七彩神釆，精采發財

每天發~財
三十出~國
十天就回來

心不跑
人不累
即天堂

既己笑開懷
天堂路就開
平安好自在
逍遙發點財

彩虹對話好精采
七言覺句對七彩
洞見穿透道理來
七日來復發天彩
【彩者財也】

汝為解眾生苦而來，
架起彩虹引諸賢士。

~民以食為天~ 『食天者君子』

~民以食為天~
『食天者君子』

人本性天良
天良人本性
食天人良善
善良人食天

劫難源強食
刀兵禍在食
寢食難安穩
大禍臨頭時

王以民為本
民以食為天
兌卦理歡喜
君民禮合天

君朋講習
兌卦歡喜
天心找道
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【用天心找道】

伝統的な祝日と言えばすぐ食べ物への想い出ばかり浮かべるのも中国人の悪いグセかもしれない。
元宵節と言えば汤圆（元宵団子）、端午と言えばちまき、中秋と言えば月餅、とか。
別に悪いと思わないけど、ちょっとつまらないかも。

昔の中国、腹いっぱいに食べることが出来るだけで幸せと言う時代が長すぎるのかな。
この古い大地がこんなに多きな人を育ってられるのも大変なことだと思う。

居安思危

高處不勝寒~逆勝匿聖

心性智慧提昇機緣，常都潛藏在困逆之中得，而高位順境者卻是最難過關的群組啊，高處不勝寒，吾當慎之吾心寒呀!

居安思危
至誠至善
末後一着
三寶知道

~無所之境~

不是[無所]適從 ，
爾是[無所]是從。

無所從來，亦無所去。
應無所住，而生其心。
無所之所，無極之所 ，
無極理天，無法無邊，
無有陰陽，善惡對待，
絕對無極，純陽究竟，
如是無非，太極之真，
平衡之美，至善之道，
跳脫對待，如是涅槃，
學無止境，止於至善。
至善至誠，至誠如神，
與神對話，無限歡喜，
與神共舞，須臾不離。
惟精惟一，允執厥中，
善哉善哉，惟之於阿，
阿拉阿門，阿彌陀佛。

哈哈止~止於極至之善地~
哈哈退~退步愿來是向前~

<認祖歸宗>

<認祖歸宗>

祖師降世  萬佛朝宗
萬法歸宗  歸ㄧ聖宗

(心平特好)

因果循環，信者恆信。
當下清口安然放下，
不驚不怖不畏 ，
心平就好。

一門深入，壑然開朗
一頭栽入，專業頑固

一竅通,竅竅通
ㄧ理通,萬理徹
穿透真理真醒悟
知行合一真工夫

膽大心細
分寸拿捏
游刃有餘
不疾而速
不行而至
不思自得

淺近道義開釋

修道二字似嚴肅  
順天應人來做事
品嚐人間酸甜苦
安然平常真本事

心好就好善行好
積德敗德天知曉
入了善門入道門
指引門道智慧高

心念因緣招引致
輪迴果報來因應
心想事成夢成真
是真是幻紅塵滾

知識再多常識學
舒適健康安全保
本末先後分清了
入能回頭人真好

修行人本分內事
保汝安康心不老
分寸拿捏抓得好
効聖法賢志天高

哈哈止  哈哈退

止於至善退謙進
心曠神怡笑嘻嘻
輕鬆自在轉太極
大學中庸生活行!

宜韜光養晦忌光芒四射
宜靜聽謹言勿嘩眾取寵

成為神的器皿~神人~

求福求平安~~神人境界
唯有成為神的器皿才是真正有福的人。
聽天命，行天道，聽天由命!
其神人，天人，真人其境為何?惟能把握在有限人生中體悟~合ㄧ~煉就道炁，融入抓住神髓，而其神性和人身缺ㄧ不可，所以佛法在世間，不離世間覺...

直覺感受內心清楚，心聲呼喚充耳不聞，心神累了身豈能行。

沒有生命，談什健康，有了健康，再談舒適，先後清楚，修行基石。

直覺感受內心清楚，心聲呼喚充耳不聞，心神累了身豈能行。

成為神的器皿,是有福的。身神合ㄧ的天人， 是具此人身的目的，驚為天人時如是究竟時。

感動之餘...華人講的祖先庇蔭，祖德流芳啊，是我們思考留給後人什麼的年紀了。

平安健康真財富
感恩先祖開明路
一切皆是天賜福
感報天恩行天事

既以為人己愈有，既以與人己愈多。

聖人不積，既以為人，己愈有。天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。尚道篇

<契機乍現>

<契機乍現>
真正的生命線~道德之路。
道~開了,神龍覺醒,初心生發,內心的聲音震撼泉湧。神州仙島合一,回歸祖師之國,天垂象神機示,內心呼喚悉敬聽。
赤心.天心.良心.民心.誠心.
良民(嬰兒)天養(老申上帝之子)赤誠(天良)本是一條心中ㄧ不偏倚,赤誠民心平常百姓不忮不求，如嬰之未孩至誠神性即是合天心,上天公心,老申上帝的心為ㄧ之心，惟精惟ㄧ,允執厥中之心。合天順人(民),天公之子民意即天意,傾聽天命--天公之子,天子之命!
<認祖歸宗>
祖師降世  萬佛朝宗
萬法歸宗  歸ㄧ聖宗

<祖師運開>
神龍覺醒大道明開
一貫通天神竅運開
立愿勵行天人路開
道揚神州祖師國開

治國之道...傾聽民心

民心向背，動搖國本---(時局)
道親道心，天人之心---(道運)

三公三我

効法三公

公心一片
服務大眾
人間天堂
人本如來

金公包容之大公
濟公慈愛之大公
關公仁義之大公

無為大為，明師指點

達賴喇嘛、李洪志先生的大師胸懷，都無法穿透共產魔性的考驗，仍有微詞，不明天意巧安排，流落他鄉，孔子當年陳蔡絕糧，一事無成，受無為大為的老子一點而成就其春秋大業...遊龍興嘆，一點而已啊！

道在師傳，明師指路，言此諭彼，一點就通

關鍵一點，秘訣竅門，不是不傳，看了沒懂

慧眼無珠如梁武，明明眼前擦身過，
速訪明師尋大道，因緣俱足一指點。

一、語無忌憚,口舌招尤。二、光芒過露,恃才傲物。三、慧眼無珠,錯認知己

心好就好何必求道

道德兩全

先天優先辦，後天看著辦。

凡事用心辦，聖事找神辦。

本末分清楚，先後有秩序，

生命先安全，身心重康健，

生活才舒適，次序不倒顛。

跟好人學行善---善人

學有德者修行---德者

觀有道者煉丹---道士

三位一體行持---聖哲仙神根苗

聖言真理』第五卷

道有旁有正，德有真有偽，不可不辨焉。正與真者，言行相顧，真者正，是道是德；旁與偽者，口是心非，旁者偽，是賊是妖。故曰 ： 有道無德，道之賊；有德無道，道之妖。又曰：有功無德便成魔，有德無功道難成。所以道德兩全，聖佛仙神之根苗矣。

有道無德，道難成；有德無道，必遭魔

有道無德易招魔

有道無德道中魔，有德無道難成佛！

有氣不生消魔難，有冤不報真修行。

天達榮光合唱團

天道達人青衣裳
合天順人合聲唱
同心同德歌頌揚
貫徹雲霄達天堂

感謝天恩，
任務完成，
雖不完美，
但很完整，
歌頌前人，
天達達人，
青色初啼，
感動天人。

桓侯大帝

修道者其中難免有不肖
虛情面樣樣應付滿皆好
並不管暗有天理易鑑瞧
或者是陽奉陰違作詭巧
或者是知而不行甚執着
或者是讒諂面諛要外表
或者是欺己欺人亂推敲
或者是自逞其才而自傲
或者是自大自縱而愩高
或者是立下大愿未前了
或者是半途而廢昧目標
更還有欺師滅祖前人藐
更還有貪心妄想胡亂糟
更還有妄造天機誤賢孝
更還有詈師罵天氣焰驕
這一羣虛修假辦趁熱鬧
慢慢的俺有威嚴讓你瞧
天已定雲雷鼓響便發炮
俺便要大耍丈八長蛇矛
絕不容濫竽充數再胡搗
更不容惹是弄非把道搖
必用出千方百計皆除掉
法無情必定一個不輕饒
~ 桓侯大帝張飛 ~

金光神咒

金光神咒

天地玄宗，萬氣本根，廣修億刼，證吾神通，
三界內外，惟道獨尊，頂有金光，覆映吾身，
視之不見，聽之不聞，包羅天地，養育群生，
誦持萬遍，身有光明，三界侍衛，五帝伺迎，
萬神朝禮，役使雷霆，鬼妖喪膽，精怪亡形，
內有霹靂，雷神隱嗚，洞慧交徹，五氣騰騰，
金光速現，覆護吾身，

急急如  

玉皇光降律令勅

執其兩端，用其中

(台)憨的聽嘸，

巧的算不合，

中間的嘟嘟好！


執其兩端，用其中！

天上人間

咱們有幸來天庭

各盡爾責心堅定

天上人間同一心

吾在世間如天庭

人之患在好為人師

孟子：人之患在好為人師！

老師老輸   老就是輸

人之大患   好為人師

自以為是   親朋輸盡

怎能不防   老賊入境

空即是滿，滿即是空，
滿停作用，空在滿中，

成長喜悅，正在滿中，
消化清空，來應去空，

腦難腸肥，怎得輕鬆，
放下放空，全在心中

稍顯師態，即難返照，
高傲驕慢，不進反退，

教學相長，學而時習，
時刻精進，百尺竿頭，

相輔相成，同修共辦，
感恩衆生，成全心佛｡

習慣了可塑性就差了！
安定了就不太想動了！

心老了提不起衝勁了！
懂多了就等著寵召了！

常持聰明智慧心！

放鬆放下放空空
跟著濟公顛又瘋

懂得中文學外文
豈以中式吃西餐

吾心所欲，吾主所允，
一步差步步差

哈哈止 哈哈退 真明暸

一遍亂象
貫穿世局
道運亦然
末了一着
人心惶惶
回頭便到
放下就好
明知不了

末後一着了，該拋則拋勿執…點到就好，

上法船要用慧眼看好

科技利殘 善用可輔 玩物道失 有不如無

開啟神性，無限潛能，科技資訊，工具是矣

活潑應事，方便法門，末世大開，心法傳承，

不立文字，旨在無執，法船精實，登岸當棄，

法門萬千，衆隨因緣，無執無我，道法自然，

素真天然，自然天成，天體運行，何用經營，

自行管理，一體同觀，上下一心，暢通迅速，

心心相印，一條金線，貫穿古今，道在自心，

無悖良心，神明護持，以心印心，游刃有餘，

分寸拿捏，膽大心細，不思而得，不行而至，

不疾而速，科技迅速，方便舒適，工具而己，

依賴成習，頭裁進去，跳脫不易，使用科技，

勿蔽神性，通天神性，智慧達天，大愛忠恕，

慈悲感應，本自具足，神來一筆，開天闢地，

潛能神性，無邊無限，明師早遇，指點大道，

神龍遊戲，上天下海，通暢無比，如是神力，

天生本具，去蕪純菁，感懺洗淨，神人合一，

原神乍現，無極理天，自在眼前｡

自然天成

道場經營？

天要人做自然天成，天真一 點，自然一點，末了收圓，

大刼中有大道，大考中能大成，

x時得道x時墜， 慎之慎之，

哈哈止！

活潑應事，方便法門，末世大開，
心法傳承，不立文字，旨在無執，

法船精實，登岸當棄，法門萬千，
衆隨因緣，無執無我，道法自然，

素真天然，自然天成，天體運行，
何用經營，自行管理，一體同觀，

上下一心，暢通迅速，心心相印，
一條金線，貫穿古今，道在自心，

無悖良心，神明護持，以心印心，
游刃有餘，分寸拿捏，膽大心細，

不思而得，不行而至，不疾而速，
科技迅速，方便舒適，工具而己，

依賴成習，頭裁進去，跳脫不易，
使用科技，勿蔽神性，通天神性，

智慧達天，大愛忠恕，慈悲感應，
本自具足，神來一筆，開天闢地，

潛能神性，無邊無限，明師早遇，
指點大道，神龍遊戲，上天下海，

通暢無比，如是神力，天生本具，
去蕪純菁，感懺洗淨，神人合一，

原神乍現，無極理天，自在眼前｡

座右銘》作者：崔瑗

無 道 人 之 短 ， 無 說 己 之 長 。
施 人 慎 勿 念 ， 受 施 慎 勿 忘 。

世 譽 不 足 慕 ， 惟 仁 為 紀 綱 。
隱 心 而 後 動 ， 謗 議 庸 何 傷 ？

無 使 名 過 實 ， 守 愚 聖 所 臧 。
在 涅 貴 不 緇 ， 曖 曖 內 含 光 。

柔 弱 生 之 徒 ， 老 氏 誡 剛 強 。
行 行 鄙 夫 介 ， 悠 悠 故 難 量 。

慎 言 節 飲 食 ， 知 足 勝 不 祥 。
行 之 苟 有 恆 ， 久 久 自 芬 芳 。

無私賦

西元二零零一年歲次辛巳農曆閏四月初四日 群志成德壇 靈隱禪師慈示

無私賦

觀乎 天地無私 覆載萬物 故能成其大 日月無私 光照寰宇 故能成其明 

聖賢無私 德化蒼生 故能成其我 山嶽無私 不卻拳石 故能成其廣 

河海無私 不拒涓流 故能成其深 

減一分私心 即增一分公心 減一分我慾 即存一分天理 

愈為私者 愈不能成其私 故唯有以大公無私 光明正直之心 可以制天下為我之私心私慾 

聖曰 人人為我 我為人人 誠以天下之至公 方能成就天下之至理 去己以為天下 方能彰顯其大我之胸襟 

若從私上出發 則限於小我矣 

聖人無我 所以有大我 聖人無能 所以有大能 聖人無功 所以有大功 

聖人之所以為聖人 在其能不自以為聖人 能不為名而名歸 不為大而大成 

然夫子之所以異於人者 乃在內而不在外 在神而不在形 在質而不在名 勸君當懷無我無私 以充實光輝神聖之美矣

臣服就是最大的自由

如果你经历过真正的臣服，你会明白臣服就是最大的自由。

一个臣服的女子，一定是一个感恩的女子，是一个明理的女子，是一个知进知退的女子。

臣服，是全然地接纳当下所有的发生，接纳一切人和事，都是最好的安排。

当你愿意臣服，所有的人都是让你学习的功课，所有的事都成为你成长的途径。

生命里一切的由来，都为成就你而来。

当你愿意臣服，你会跟随命运的每一个安排行走，认真活好每一个当下，也把自己交给更大的整体更大的自由中。

臣服不是屈服、不是委屈、不是将就、不是随便、不是无奈、不是消极，

臣服是一种积极的接纳，更是一种负责任的接受。在臣服里，你会为这个臣服负全责。

如果臣服成为一种流动，你会发现，生命里每一个发生都是你自己吸引来的，没有好与坏、没有成与败、没有得与失，一切都是成长的礼物，是最合适的安排。

在臣服里，你会越来越谦卑，越来越宁静，生命不过是一趟向内的旅程，只有在那里，你才能体会到终极的自由。

天有天的道，地有地的法，人有人的规律，那么，就请把自己交给臣服，那里会有真正的自由。

愿意臣服，才会真正走向自由之路。...網路文章

《陰陽火煉，路中ㄧ節，游刃有餘》

神閒氣定，心平氣直，凡事感恩，上天安排，
微妙玄巧，至情至性，人心好惡，何以知了，
淨心等待，淨觀就好，淨瓶觀音，急難救急，
救窮難矣，果由因造，自行解套，他力顯化，
加披加持，自強自立，真修行持，智慧生花，
自力自成，一點突破，曙光前呈，光輝自性，
當下合成，驚為天人，天人一體，原來是神。
何來好惡，心念致成，上善至善 ，謙卑若水，
隨方就圓，真人主宰，胸有成竹，隨波逐流，
明白清楚，何懼之有，頭頂片天，聽天由命，
天命難違，順天應人，天命天意，觀聞得意，
好壞善惡，毫不在意，無意無我，無須創意，
巧妙安排，盡由天意，諸神(父母)如此，吾(子)有何異，
神性天性，一心一意，合同天意，秘訣玄竅，
言此諭彼，何用言語，自悟自得，赤子誠明，
全然相信，合同天意，清明知道，聽話一點，
認真一點，相信一點，一點而已，回頭就到，
終日火煉，神光立見。

工夫火候，不在經典，
光說不練，辜負指點，
入門一點，真修實煉，
矢勤矢勇，快馬加鞭。

人的問題，就在身邊，
作完功課，才能回天，
佛法世間，入世覺醒，
至誠接受，神人感受。

彌勒祖師慈訓