和平監獄

傳播和平訊息的導師普仁先生從來不看稿子好像也沒帶，大師的話語的確要很仔細聽重複的聽。

PEP是編製好的10堂固定課程，目前PEP運用在監獄主要和一般社會基本條件不同聽講心態當然也會不同，課程內容編排確實很重要，引導學員導入和平氛圍更是重要。

～傳播和平訊息的精神～

無論是在監獄或一般社團播放，如何經由老師再引導進入內心的和平是PEP的宗旨吧！如是的話朝這方向探討會比較集中思維。
我們如果只針對監獄或許會討論出一套監獄版，這個方向需要先確定...

負面情緒高所以是在監獄
普仁羅華說
在監獄裡一樣可以感受到和平...
這是真和平

以目前的10堂課程內容，藉由引導反思時間是否足夠切入內在感受和平？
就算只是霎那「電到」也值得。

用字遣詞是溝通的工具
和平,平和,寧靜,自在,祥和
只要能「會意」！
「和平」可以從外到內
也可以從內到外，很廣義
老師用英文講述
peace中文直譯為和平
對華人來講是需要時間消化的，剛開始會不太習慣，

1.和平是什麼？
2.人有需要和平嗎？
3.和平重要嗎？影響什麼？
4.如何能夠和平？

提問1.～4由外在和平明白內在和平進而感受寧靜祥和自在喜悅滿足...
人生就會「好勢好勢」

<和平...真好>
回歸人性本質,純淨的心靈
荒漠中的甘泉,飢渴的甘露
和平的滋味為何,分享這份喜悅,聚積能量傳播分享
好酷的幫會～內心知道

聚積輔導反思的心得
分享內在紮實的安穩
純淨心靈無限的力量
溫柔明快謙卑的大器

只能做到供水
喝不喝還在他
口不渴不強喝
天雨難潤無緣

《末世翻轉》
《邁向透明》

監視攝影無所不在
人心造作無所遁形
坦誠相待回歸純淨
世界和平始於內在

網路無國界
邁向透明時代

末日昇華神鬼驚泣
人腦升級更換軟體
覺醒契機人神一體
升級跳躍解放和平

《勇闖難關》

關關難過關關過
越過一山又一谷
人生辛苦心中苦
考關過了便清楚

老二哲學

陽光明朗的大器
空氣無為的清淨
水善喜悅的流動

慈～陽光普照
儉～空氣清新簡單清爽
不敢為天下先～水
謙卑低下老二哲學水往低處
清洗萬物隱居幕後功成身退

另解

之所以孔老二是因為
還有他的老師是老大

寶島濫驢

沒有民進黨的藍～濫
那知國民黨的綠～驢

[核四]
花大錢蓋個紀念館
也算給子孫們提示
咱們小島如何從勤苦領先到驕恃落後
搞砸了不重要
面對事實困難
從美日到台灣
民主驕態不改
青年宅廢期待
末日翻轉也好

假的比真的耐用喔！
難怪人類喜歡造假。

與其說政策的錯誤比貪污還可怕
不如說死要面子的錯誤比流氓還可怕

人類追求和平，
自古至今世界沒有和平過
世界容許貪和縱容的分寸界線又在哪裡？

清淨腦子吧

好自為之



人腦子空固力，搞水泥地，人走路哪有狗悠哉！

人好造作...挖山造路

狗悠哉人如何自在！

人好造作好為人師
好自為之好為人師

子

子，了一
一念一萬年...
先歸依合一.
了解一.了結一.

耶穌自傳的啟示

耶穌自傳處處令人驚醒，二千多年來從未受質疑的聖經，如今耶穌本人親自給予導正...值得全人類深深省思。

張亮心眼觀看
耶穌自傳
絕對處處驚艷
欣喜雀躍

不是批判是面對真相的時機到了
1992年由耶穌兩位門徒[高靈]藉由靈媒講述告別娑婆一書，引導心靈人士探討形上理念，並透露耶穌基督[J兄]將在適合的時機[2013]開始下載耶穌自傳。 終於在2017/12於台灣寶島初版。
這是應時應運來自天國的訊息，藉由全球時局的示現，如對一代偉人[蔣介石]聖賢[道場前輩]的過度描述[造神]，如今反對者的激烈批判，也正是借助古今歷史足跡印證人性造神的誤導。

神仙本是凡人做...
心,佛,眾生,三無差別,
自性本自具足...
教主旨在提醒眾生,勿忘人的神性，並親自示現
「凡人」可以成仙，神仙是「凡人」修成的，仙佛聖賢各個皆然，正是來世間最重要的修煉，透過覺醒火煉合一究竟涅槃之道。

這是理念提升的契機，修道修心回歸正道就是理天，天人合一當下即是理域。

賽斯心法,奇蹟課程...跳脫傳統宗教框架的身心靈修行團體如雨後春筍般呈現人間，又一次道運與時局隱顯相輝映的印證。就是要覺醒，升級的時機到了。

白元洛 書

全人

我們需要空氣，空氣已經存在。
我們需要和平，和平已經存在。
我們需要喜悅，喜悅已經存在。
普仁羅華～

上帝在伊甸園中一切都已為我們預備齊全，就等我們去啟動！而非想像，如同進入餐廳用餐，想像是無法解決飢餓的。啟動這份天份吧，禮物就放在最近的地方，而且專屬於你的～內在～開門就有。

大道公

合道豈止道理
合道自有道德
天理自在人心
善惡自有公評

上帝祝福你
接受上帝的祝福滿滿

原心懺悔

非天子不議禮 不制度 不考文

各自性中真懺悔
除邪行正則無罪
用本性良知做事
原心做主
懺前過衍
達本還原
借假修真

1.幻象
2.寬恕
3.神恩

1.諸行無常
2.諸法無我
3.涅槃寂靜

放下傲慢
謙卑感恩

S.O.P

1.SOP不是全面適用
2.復興中華文化有別於復古
3.正確文字語法的傳達不易卻也不過是部分，仍需依止感覺經驗體會。
4.超越「性」
活在極樂淨土佛
真知清楚明白滿足
5.如何在貪中不貪，其分寸如何

結論
原心做主～愿懺文

為人處事～
老實行持
智慧處事

火宅煉丹～
用什麼角度看，
用什麼心態想，
用什麼口氣講，
用什麼言詞說。

最後一程～靜

今天又送走了一位道親，一貫道儀式...
真不能讓道親安靜的離開嗎！
咱們師母的隱德師尊老大人都為之讚嘆，來台21年20年足不出戶在最後一程更是低調，如此風範怎能聽而不聞。

畢業生的告別

告別娑婆世界
畢業生的告別
最後一場告別會
誰是觀眾誰在演
https://youtu.be/GSWJVr5csI4

這是一場夢,這是一場戲,
我們都在這場戲裏
我們都在這場夢裏
好好的演,但是別當真了
孫師父～

戲結束了,回復本來面貌
卸下放下,回歸如是空性
無常無我,直至寂靜涅槃
能量聚齊,好戲又將上場

道場同修參研真理，
不執著需要功夫真修實煉，
人需要執著如同人要生存不能不碰貪，然而如何在貪中不貪其中拿捏分寸是真功夫，也是處世為人重要的功課。
換句話說；
賺錢要賺多少才不「失德」
如何面對良知才能「安心」
時時檢視必能有成！

如是用心生活不昧良心
又能游刃有餘其中分寸
便是般若妙智慧自在心

強大的內在能量
跌倒了,一句
「我沒事！」再戰！

上輩子多情善感大眾情人
這輩子逃脫不了情人大眾
癡情夢幻絕品愛恨纏容易
糾結惱怒心傷絕情捨困難
寬恕諒解接納神恩善包容
超越性愛幻象永在高潮中

生活中煉～借事煉心

三法印
1.諸行無常
2.諸法無我
3.涅槃寂靜

1.幻象
2.寬恕
3.神恩

1.無為
2.無我
3.無不為

貪～失落
瞋～受苦
癡～迷失
人人都在苦戰中
無知的保護自己
不擇手段的得到愛
自己選擇夢境！
負面
地獄魔鬼懺悔
愛慾
正面能量
超越性
沒有過去未來
只有現在當下是可以轉的

繼續當學生學習並輕鬆的過期中考

無條件的愛
神
聖子(愛)
分裂為二
聖靈-小我

小我
罪-咎-懼
追求幸福外求
世界幻象

真實世界美夢
神性
實相世界

道場多是同修參研真理，而不執著需要功夫真修實煉的，
人需要執著如同人要生存不能不貪，然而如何在貪中不貪其中拿捏分寸是真功夫，也是處世為人重要的功課。
換句話說；
賺錢要賺多少才不「失德」
如何面對良知才能「安心」
時時檢視必會有成！
這是用心生活不昧良心
又能游刃有餘其中分寸
便是般若妙智慧自在心
過與不足不是中庸之道
寬恕包容諒解大學之道

人有神性

宗教最大的功能
是提醒人有神性
所有的教主來世為人
一再示現人能解脫的

道在自身觀自在
緣木求魚枉修行

成為上帝之子

站在潮流的頂端

未來
1.中央工廠
2.中醫改以發展自身能量的升級（意識轉換分子結構）
不再依靠任何外來藥物、能量、植入
3.飛行汽車
4.未來人不工作只提供創意
5.孩子的創造力所賺的錢大於大人一輩子辛苦工作賺到的錢
6.未來只有正能量的人被社會支持
因為所有訊息透明公開，壞人會被排斥，跟現在越壞越有錢相反
張三愚～

重複性等雜務是機器人的工作，人類回歸伊甸園中天真無邪的狀態即將在世間呈現。
人有別於機器是因為唯有人能接收到上帝的話
而這份本能已漸失去，上帝不捨迷途羔羊，在這末世之中巧妙安排了機器人取代我們的辛勞，讓我們全心回歸正道，選擇放下，安心依照神的旨意而行，成為真正的上帝之子！

白元洛 書

全然交託上帝

安詳寧靜的共同渡過，
心平安了老人家也會安心。

耶穌在十字架上「寬恕」的示現，遠遠超越「愛」，
全然交託給天上的父，
即使在病痛崎嶇的人生路上，
依然讚美主的陪伴和帶領。

～舅舅熟悉的詩歌！

末日昇華

當必須透過藥物治療，對我而言才是問題。因為希望透過藥物解決訊息層面的問題，等於在物質層面不斷添加化學物質，當然有可能讓情況更糟。透過正面的程序出去干擾訊息的只會有正面的結果，頂多沒有任何改變。因此，在信息場添加多餘的處理步驟，是最不建議的。運用能量的上千種技術在世界各地被開發出來，目的是讓我們的身體與心能夠自我療癒與導正，這將會協助大自然恢復平衡。
摘錄量子療癒32頁，個人實相
～士杰～

所謂末後即是人類升級的時機，對於不提昇心性，升級不上來者而言，稱之為末日末世。然而危機中隱含著轉機的寶藏。
此乃上帝的恩賜，德高者知悉得兮(聖賢仙佛)，聰明智慧者知之明之(先知)

訊息是精神的根本療癒
藥物是物質的治標療程

訊息下達成為意念(如古人之符咒)從無到有的過程，透過量子傳遞演化，
這套系統遠高於有形物質的末端效應。
治病治未病：
扁鵲其兄長專治未病養生之道，真人隱於市，扁鵲專治已病，世人知之視其為神醫，名氣響亮至今。
理念偏差專在末端造作
理念高超旨於至善調整

有形源自於無形，
有形也是虛擬的！
電子在原子中運行猶如
行星在太陽系中運行，
看到的是一個整體，
這個整體是個空間空相，
沒有空性無法運行一般。

電腦是硬體如人身風火水土，軟體系統加上指令(意識)運行而成為一套有用的虛擬實境(人生)，這套虛擬遊戲一直到指令停止而暫停，重玩～死而復生輪迴轉世。
跳脫升級至另一空間維次，不僅是換一套遊戲而是「全面升級！」

跳脫生死虛擬實境，提升次元境界，此時由上往下看，高次元看低次元空間或反之上看N次元，個個層次境界唯賴寂靜坐忘止觀究竟～「涅槃」來突破境界！
以達空性之無極理域～歸空當下剎那之間！活在佛中～活佛就是未來人類，透過末世毀滅低階意念，更新系統升級的契機！

白元洛  書

安神有道

《基礎功夫紮根》
不在師尊師母傳授的心法上用功夫而不自知，卻浪費在外在的名相功德上追求，方向差了！越走越遠。這是人之常情，以人心辦天事，是修行者不易開啟無上智慧的關卡。

《問題問錯了》
點開智慧之光的真修行者謙誠接受問題歷練，歡喜臣服中感恩提昇契機，無有問題，生命中一切都有巧妙的經歷與安排。

《祈求點開神性之道》
道的作用在於提醒人有神性，並非強調業障和功德來框制人。

～求道～
祈求點化開啟神性之道

是謂「安神！」
神安心安，萬事平安！
舒服和諧好磁場
安神神安心平安

天下本太平
無事即太平
天下本無事
何事不太平

一曰慈

宗教談～慈。道德經談三寶。慈排第一。這個慈是玄之又玄的本心。直指本心。可不是世間價值觀的仁慈義行。是直指本心。無善無惡。哪有人我慈悲對待？天地不仁。聖人不仁。這個道心法眼要先立，六祖壇經說：不是本心學法無益。本立道生，德自顯。（直心＝德）道與德的部首就是要我們即知即行。

玄玄＝茲 。茲心＝本心＝道

六祖壇經說：不識本心學法無益

尊重業力

(標準模式)
人類從SOP標準程序的迷失中覺醒！

尊重業力！

生命中提昇的契機！

慎用語言文字語法文言或口語化

道場制度化與佛規禮節有何分別，其影響如何

Maybe one day maybe  today

https://youtu.be/WW5yUOwwCVY

知己佛

我心自有佛
自佛是真佛
自若無佛心
何處求真佛
～壇經

我心有知己
知己在自己
自若不知己
何處尋知己
～白元洛

相識滿天下
知音只一人
自若識天心
是佛亦是人
～何春晴

[我執]
我的道才是真理
用盡一切證明
「我的才對」
往往付出的代價是
快樂幸福甚至健康

「制度」與「規矩」之別

道場制度化與佛規禮節有何分別，其影響如何

「制度」與「規矩」之別

制度(由外)上管下～錯了處分～
強制執行刑責矯正～暴政鞭刑～
畏懼罰責陽奉陰違
季康子問政於孔子曰：「如殺無道，以就有道」

佛規禮節
規矩(內發)引導式～失誤調整～
以禮約束博學明道～德政攝心～
心知肚明抱道奉行
孔子對曰：「子為政，焉用殺？子欲善，而民善矣。君子之德風，小人之德草。草上之風，必偃。」

以身示道
老實修行

差之毫釐 失之千里
慎思明辨 謹言慎行
人云亦云 盲修瞎練
誤人誤己 得不償失

提醒人是神

現今宗教框限牽制信徒居多，正統宗教應是給予靈性平安而非恐嚇或令人畏懼，當有個人福報說成是神的賜福，使得信眾產生貪功好德之心，如因身體不適凡事不順又說是不誠心所至云云...都要明智判斷。
吾等求道修行更非一般宗教歸依或洗禮，乃是求教一代活佛明師指點修成回天大道，
一切唯心；知人者智，自知者明，何從自知...學佛知己開始，存佛心,說佛言,行佛事，在聖事上精進，凡事上鍛煉。
生命有限，多接近善知識產生正能量於末法中確實重要。孟母三遷即是最好的佳例。常持聰明智慧心～合天同,定神玄,玅慧通。
道場宗教化確實可惜！怪力亂神著實令人慨嘆。

聽懂話不僅是聽話
用心聽不是用耳聽

自性佛堂才是正道
佛堂禮佛是學佛迴光返照
找到自性金剛不變不壞不生不滅
觀自性成菩薩的自在地

《提醒人是「神」，是宗教存在的最大意義》

全球整合風

合一 整合先定點

1.非計較分別笨
不想不愛不願意太聰明～所以謂之「大智若愚」

2.資源共享
(有飯大家吃)
   共享資源
(大家有飯吃)
周前人「秩序」
(慎用字遣詞先後)

3.辯論找真理非論輸贏

真理站在我這邊
輸了幸福健康

4.同心同德
合同天心也
人人「向內求」
不行而至
不勉而中
不求自來～錢～

5.智慧見(利劍)

6.去中國化？
西方找東方心靈
東方學西方科技

7.讓～行人優先的分寸
貪可以嗎?
不貪行嗎?
分寸為何！
多言數窮不如「守中」
(守中？大器！)

8.氣定神閒
氣～調呼吸
閒～神安掌握如來剎那當下
寬恕～寬宏大量

9.不怕念起，只怕「覺」遲.
覺者何也

制心一處
言語道斷

10.有嗎！
有！ 有喔？
口氣用語
差別何在

11.平心靜氣看佛燈～佛光

12.人生大夢一場～幻象
假聰明。智慧真

《多元整合之道》

《多元整合之道》
每種思維存在都有其價值，東方向來王道不強制推銷僅供參考，西方民主霸道強勢文化侵略到處推民主，東西都有互補長短之用，並非一昧自以為是，惟我獨尊。

試問：
1.有無超越哲學邏輯的思維層次？
2.低次元如何凌駕高次元思維模式呢？
3.為何以西方邏輯思維標準來評定東方神學的價值？
4.如何斷定道德經及道家是模糊思想？
5.是非黑白，如同白天夜晚是同時存在的，封建與民主亦是各有利弊，多元整合應由時勢驗証。
還是「非是即非」狹隘的二元對立呢？

東方思維以西方哲學邏輯標準來論斷有道理嗎？
神學與哲學文字不同探討領域當會有差異，學術界以外還有政治界教育界教育界宗教界...是平行單位，研究領域的差異而在表述上有所差異實屬必然。
在根本上深入，非枝末上著墨，唯有提昇境界提高維次，方可通徹涵蓋，否則只能以低階層次各自表述堅持己見，爭論不休。

頂著權勢地位或高學位的光環，模稜兩可的話術無據的斷論，引入去中國化思維及多元化的愚民言論，強制台灣接受西方美式民主多元化社會已失公正，偏頗模糊言論造成社會對立，如此民主言論自由實是社會亂源之禍根。民主的悲歌！

還在主流意識，高捧民主制度的框限中迷惑嗎！包容多元化思維是在尊重及祝福的框架下施行，絕不同於強制認同，東西整合是應時地人文環境，尊重個人團體的選擇，過程中自主性利他性高，自我選擇當然責任自負。正是末法中玉石分判的時代趨向。

～道法自然～

子入大廟，每事問...是禮也。

國外傳道是可行的，但要合乎當地需求，即所謂因人而異因地制宜，方得道之精髓而非皮骨～如同達摩祖師老水還潮傳道中土，以心印心心法傳承，不立文字～教外別傳即是。
道本一理，原無二教，法傳萬千，法千變萬化而根本不變以應萬變。

傳道猶如施藥，
因人而異，最重要的是他覺得口渴時才需要水喝

延伸至國外道務，姑且不論未深入了解當地信仰，毫不尊重便自以為是的認為我這道是最好的，奉神的旨意而來，傳給你們(此即基督教宣教士過度執著，引人詬病，甚至引發宗教戰爭的原因之一)，這是另一種方式的侵略行為，難道沒有擾亂當地信仰秩序之嫌嗎？(請參閱影片～沉默)
此即孔老夫子為何要了解當地的禮才不失禮，才有理合於道。

本末分明

在根本上深入
非枝末上琢磨

道在喚醒本性良知，
非在設計令人感動。
既言道多一點教少一點，
還好良知尚存，
領天命辦何事！
天命是從！好自為之！

智慧機器人時代

站在潮流的頂端

未來
1.中央工廠
2.中醫改以發展自身能量的升級（意識轉換分子結構）
不再依靠任何外來藥物、能量、植入
3.飛行汽車
4.未來人不工作只提供創意
5.孩子的創造力所賺的錢大於大人一輩子辛苦工作賺到的錢
6.未來只有正能量的人被社會支持
因為所有訊息透明公開，壞人會被排斥，跟現在越壞越有錢相反
～Dr.Lee

目前重複性等雜務將漸由機器人取代；人類回歸伊甸園中天真無邪的狀態即將在世間呈現。
人有別於機器是因為唯有人能接收到上帝的話！
而這份本能卻在流失之中。
上帝不捨迷途羔羊，在這末世之中巧妙安排了機器人取代我們的辛勞，讓我們全心回歸本位，安然放下俗務，安心依照神的旨意而行，成為真正的上帝之子！

中國扶貧政策實施後乞丐將會消失，上天將此德政極速擴展至全球，咱們此生都將有幸遇見，甚或參與。

明師難遇人身難得...
中華難生今已生
大道難逢今已逢
大道中和悄然啟動
一帶一路全球矚目
如此因緣具足
盡在妙智慧的抉擇
淨心傾聽與道同行
還在猶豫擔憂什麼呢！交給神
唯有祂最懂你。

勿棄聖訓

白陽聖訓很重要，所以老師在佛規中都明示「勿棄聖訓」，教導如何讀訓辨別真偽，謹慎分辨也是修行的一門功夫豈能禁止看訓文，基礎道親尤其是講師都能好好研讀才知道白陽修子的方向，因噎廢食，捨白陽本追逐紅陽末，難免失了方向，不識天時用功無益。
利用訓文斷章取義以求目的，更要細心分辨，是否符合仙佛聖賢開訓的初衷都應明白交代，咱們白陽修子～人辦天事。慎之！慎之！
如果能在先天自性上下功夫，找到良知良能天人之智，才是根本究竟之道，點開並找到真人智慧如此便可以不用看訓，聖訓乃是輔助修持內德功夫而已，在未明道之前勿棄聖訓！
誠心抱守最為根本，詳閱還鄉覺路聖訓精神，道脈傳承即祖述堯舜憲章文武道脈精神一以貫之，何用人心測天意，發現道溶於道中清楚明白何等喜悅自在。

四次元的時代

社會善的力量要傳播，負面的部分確實要警惕畢竟人間不是完美的...是用來學習的，人生難免有些不能認同，然而學習接受包容是讓我們能吃的下睡得好的方法；省省我們的力氣來學習沉默接受這不可逆的洪流，這是多數集體潛意識所投射出來的共業世界，然而物極必反即將來臨，準備好接受四次元的共好世界吧！
這是上帝為這時代的我們所預備的，開心接受淬煉昇華...必得造就！

人類集體潛意識的選擇，選擇去體驗被自己的慾望所“毒害”
等到你們體驗到再也不需要這樣低頻的方式來獲得滿足，就會出現越來越多的人選擇食用非常天然，非常純淨的食物，也會吃得越來越少。
整個世界在食品選擇上，都會發生很大的轉變。這個不是“問題”，所以不是被解決的，這是轉化的過程。

故云：
人慾盡淨天理流行

敞開心扉迎接新世代新次元的降臨！

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自然一點

自然人自然一點
別跟自然過不去
自然而然順因緣
道法自然迎刃解

傳道或是利用道
分寸何在心知道
失了分寸心慌了
忙著掩飾到處跑

勸君靜聽良心經
良知良能點迷津
既求明師一點靈
認真一點不偏心

明師一點定心
般若智慧佛心
天然自古合同
素樸真誠天心

參照：
奇技淫巧聖王所禁～
道法自然順天應人
觀自在～菩薩
如是～我聞
為人大學學大
處事中庸取中
天然王道合天自然
自然一點

醉茫茫

《醉仙》
茫酥酥的感覺
輕飄飄的境界
人生大醉一場
幹嘛叫我起床

～阿白～

人生如夢一場
醒來痛哭一場
好好大醉一場
幹嘛叫我起床
正經八百
度一生難

好夢惡夢總是空
有苦有淚攏是夢
一場風聲空笑夢
人生原來夢一場

放下夢想是真人
真人無夢見真常
真常真心真清爽
神清氣爽心明朗

趨勢

人類集體潛意識的選擇，選擇去體驗被自己的慾望所“毒害”
等到你們體驗到再也不需要這樣低頻的方式來獲得滿足，就會出現越來越多的人選擇食用非常天然，非常純淨的食物，也會吃得越來越少。
整個世界在食品選擇上，都會發生很大的轉變。這個不是“問題”，所以不是被解決的。不用擔心，一切都在安排之中。你現在的能量裡，有恐懼的能量在發散。
每個靈魂的體驗，都是靈魂自己做出的選擇。沒有什麼事是靈魂做不到的，除非是靈魂沒有選擇做這件事。
如果你的靈魂選擇了揚升，對於看起來不適合揚升的事，它都會避開，或者少體驗。但其實沒有這回事。選擇了揚升，它的世界，就會呈現揚升的世界。對於沒有選擇揚升的靈魂，它們可能需要更多極致的體驗。
要去相信你的直覺。用內在的感受去校準。
幻覺到了極致就會崩塌，呈現出真相。唯有愛是真實的。
《擔心只是將你內在的恐懼投射到外境，不管是已發生的事還是沒有發生的事。根源是在自己這裡。》

集體意識

何為當前 內觀即得
現今災煞 眾念所得
集體意識 共業所至
相由心生 境由心造
一切唯心 念無念念
有作有為 盡下流也

內在丹爐仙宮

本末終始知所先後則近道矣！
自我先覺知
方得渡眾人

這位普仁羅華先生說：
往內找到是最難的！
眾人都在向外負責任，卻忘了順序是從自己內在優先！善待自己！別當泥菩薩！
身體的優先順序從丹田也就是生命的源頭線～
猜猜是哪裡?

丹爐要溫養

全日可練習
九次就休息
調息溫養順
不急也不徐

自在窩

豪宅再優秀
氣斷歸誰有
酒店到處有
還是狗窩優

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大智若愚

生命中
從聰明到智慧～
智慧到大智妙智慧
正與麼時登彼岸～

懂得計較不愛計較，
學會分別不愛分別，
我們不笨，
只是不想太聰明。
傳承經驗給年輕世代希望的未來！

～摩訶般若波羅蜜～

教學相長 同修共成

教學相長
同修共成

孔夫子因材施教,說法因人而異,早有示現吾等學子,於其根本上調正,方免於枝末上東補西貼之苦.
根本上著眼,問題才會慢慢消失,取而代之的是學生自發性的答案來共參;
引導主動開發自我智慧的要領,讓我們重新找到自心佛性,放下教師心態,共同學習,方會在教學相長中～同時學習長進。
故云:活到老學到老,學無止境。

敬祈同修參考賜正

作者造作講完就「完」放下

摩訶
大而無外～無限
般若
真人良知智慧
波羅蜜
離生滅達彼岸=
超生了死

我執法執
執著解脫?不執
執其兩端不如守中
思量即不中用
不思量容易錯
何謂錯錯有何不好，錯有何好否

作者造作講完就「完」放下

臥輪有伎倆
能斷百思想
對境心不起
菩提日日長

惠能沒伎倆
不斷百思想
對境心數起
菩提作麼長

【時間，驗證了人心，見證了人性】

【時間，驗證了人心，見證了人性】

有些時候，買了就買了，不要去比價；
吃了就吃了，不要去後悔；
愛了就愛了，不要去猜疑；
散了就散了，不要去詆毀。
笑著面對生活，悠然，隨心，隨性，隨緣。

來者珍惜，去者放手。
人生是一場旅行，不可能相攜、相挽到永久。
路途的邂逅，總是美麗，分手的驛站，總是淒涼。
不管喜與愁，該走的還是要走，該來的終究會來。
人生的旅程，大半是孤單。
懂得珍惜，來的俱是美麗；
捨得放手，走的不成負擔。
對過去，要放；
對現在，要惜；
對將來，要信。

人生，是一場盛大的遇見，若你懂得，就請珍惜。
生活，簡單一點。
愛情，簡單一點。
人生，簡單一點。
喜歡就是喜歡，錯了就是錯了，過去就是過去，沒什麼大不了，我就是我，我的生活，只有我能夠做主。
該來的自然來，會走的留不住。
不違心，不刻意，不必太在乎，放開執念，隨緣是最好的生活。
如此，最好。

人生再多的幸運、再多的不幸，都是曾經，都是過去，一如窗外的雨，淋過，濕過，走了，遠了。
曾經的美好，留於心底，曾經的悲傷，置於腦後，不戀，不恨。
學會忘記，懂得放棄，人生總是從告別中走向明天。
悄悄告訴自己說，沒事的，一切皆如此。

幹不完的工作，停一停，放鬆心情；掙不夠的錢財，看一看，身外之物；看不慣的世俗，靜一靜，順其自然；生不完的悶氣，說一說，心境寬廣；接不完的應酬，辭一辭，有利健康；盡不完的孝心，走一走，回家看看；還不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，緩一緩，漫步人生！

每天日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；
遇事不鑽牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；
每天領取謀生錢，多也喜歡，少也喜歡；
少葷多素日三餐，粗也香甜，細也香甜；
新舊衣服不挑撿，好也禦寒，賴也禦寒；
常與知己聊聊天，古也談談，今也談談；
全家老少互慰勉，貧也相安，富也相安。

時間真好，驗證了人心，見證了人性，懂得了真的，明白了假的，沒有解不開的難題，只有解不開的心緒。
沒有過不去的經歷，只有走不出的自己。
一開始你總是擔心會失去誰，可你卻忘了問，又有誰會害怕失去你？
人生，努力了、珍惜了、問心無愧，如此，甚好。

覺知

我的生命祂做主
我的一生主引領
吾神靈明覺知悉
吾道一以貫穿矣

開悟覺知的喜悅
教不來也學不會
生命的淬煉是生活體驗中洞見穿透覺察合一的感受醒來的當下！誰是我！我是誰！已然知悉！「我佛」慈悲！

一的道

一的道

感受覺知神人一體
合一的感覺
天人的玅境
融入到不知道的一
融合到感覺不到道
即
你中有我我中有你
所以
一即一切一切即一

孤獨的美 一的道

汗流浹背後的清爽
暢快奔馳後的小歇
肌肉緊張後的鬆弛
矢志奮鬥後的故事

合一之道, 一體意識

《人換金不換》

殼換人不換～金不換

道可道來非常道
名可名來非常名

以前牛車鹿車羊拉車
如今汽車機車超跑車
還有飛機輪船太空船
終究還是由人來開車

車型萬變裡面人不變
累世過身真人不會變
非人超跑飛機不用變
真人倒騎青牛也能變
(換殼而已)

白元洛本來就不是我
前世來世不是這名字
名字猶如車子或房子
裡面那個才是真的我

我是誰來誰是我
自古至今摸不透
無名無姓那個我
開著豪車到處走

變易只因心變異
純樸本然好簡易
本元天然不變易
山還是山海是海

未來自動駕駛不用人
發明自動智慧機器人
總有一天機器管理人
捨本逐末終究人害人

人換金不換
回頭是彼岸
萬事都具足
頃刻霎那時

白陽修持

白陽弟子修行

首要誠心抱守，當下回到赤子之心合同佛聖之心。
次點開佛性之玄門妙關，平心靜氣(迴光返照內觀)看佛燈。
三依口訣性心身一以貫之，依佛心，說佛言，做佛事，用真心，持真理，講真話，依此修行至誠究竟。

Mindfulness覺知正念

Mindfulness
覺察的革命

白元洛  書

用真心，聽真理，講真話，

當個真講師
用真心，講真理，談真話，
人是完整的,不是完美的...

提昇心性～口說身行

何以應時應運
從適時調整自身心態
到氛圍的自然形成～應時應運
靜觀覺察當下覺知～變易不易
依無依依行無行行～無為而為
順天應人自然而然～紅轉白陽

敏而覺知暢行虛空
言無言言念無念念
修無修修行無行行
不疾而速不行而至
不思而得不為而成
原神原人自在眼前

白元洛

因果報應 絲毫不爽

近來網路發達，訓文顯化更是毫無忌諱漫天發送實有不妥，雖然出自好意卻難意料後果，如此習以為常而不知覺中落入因果而不知。

不昧因果而非不落因果
因果報應絲毫不爽

敬鬼神而遠之
子不語怪力亂神

得道修行首在提昇心性，若以因果業力討報迫使其明理也罷，若只是令其恐懼害怕，條件交換而勉強行之，導至只行功就能改變命運換取人生幸福之僥倖心理，甚至先行外功，內聖等回理天再修之誤謬，以訛傳訛，誤導眾生，害人害己呀！

閱讀傳發文章謹遵佛規～
責任負起，謹言慎行！不可不慎

道場經驗得知，以三才顯化度人成全，其多數難以持久。

白陽修子值此末法末世收圓大考大淘汰，若只圖一時，不明真理解脫之道者；回歸理天豈不成為妄言？超生了死豈不落入空談？慎思慎之！

金剛經明載：得聞是經，不驚、不怖、不畏，當知是人甚為希有。
既得授明師「直指見性」，當是不驚、不怖、不畏，如果仍對因果業報驚恐害怕不能明理實修；當知不昧因果，切勿一昧追求不落因果，誤認為求道修道便能以功德交換逃避追討，誤導成修持一貫道的好處，罪過罪過啊！

唯能真心至誠懺悔，真誠面對接受試煉，方得真修實煉達本還原。

末後了！重聖輕凡，往內修修內聖吧！行深就要下工夫，嚴苛自我要求，方有機會遇見般若波羅蜜多～解脫～
「般若波羅蜜多」（梵語：Prajñāpāramitā）直譯為「以佛法的智慧到達解脫的彼岸」。

天時不待，勿枉此生得道修持，不負明師指授如是行持！

一念之差，差之毫釐，失之須臾。

白元洛  書
2017/8/12

覺醒不懼末日至

覺醒不懼末日至

末日非滅日
覺悟不覺悟
覺者無末日
迷者滅絕至

世界末日身外境
集體意識所導致
道劫並降早有言
超生了死是究竟

心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖 ，遠離顛倒夢想，究竟涅槃...

末日末法至
自然有對治
道心誠抱守
心法治末日

蘇軾禪詩

若言琴上有琴聲
放在匣中何不鳴
若言聲在指頭上
何不於君指上聽

廬山煙雨浙江潮
未到千般恨不消
及至歸來無一事
廬山煙雨浙江潮

《蘇軾子三詩》
人皆養子望聰明
我被聰明誤一生
惟願孩兒愚且魯
無災無難到公卿

《蘇軾子三詩》
蘇遯滿月，蘇軾
寫上記詩祝福

平坦不是最好的道路
起伏才有最好的人生
(豐胸廣告)

蘇東坡
世事一場大夢
人生幾度秋涼

李後主
林花謝了春紅，太匆匆。
無奈朝來寒雨晚來風。
胭脂淚，相留醉，幾時重。
自是人生長恨水長東。

史艷文
是非成敗轉頭空
恩怨情仇瞬眼茫
青山綠水永常在
人生幾度夕陽紅

千斤重擔有人替擔
四兩病沒人替病
巧的顧身體
憨的顧傢伙

音聲語調心之聲

注意
音聲語調
發自真誠
用字遣詞
全在一心

音調哀怨
用字遣詞
悲淒嫉妒
無奈悲情
言不由衷
台灣孽畜仔話
絕不可學
埋入悲情歷史

耕莘園

不能決定死
得知怎麼活

廬山煙雨浙江潮
未到千般恨不消
及至歸來無一事
廬山煙雨浙江潮

雖言好死不如歹活
麻煩的是垂死不死
如何活得健康快樂
從心開始淨心有道

人生朝向健康快樂
從心開始自己做起
順逆皆可自然而然
臣服授受頂禮叩首
手抱合同赤子之心
回歸自然如來面目
放心放下天真自然
當下天堂快樂健康

何言業力日夜不安
樂觀面對陰陽消長
一口氣在天地唯我
一口氣斷與我何干[死了就算]

創業賺錢如何用錢
沒賺到錢照樣一天
先後本末明白一點
心知肚明認真一點

改善慢性病的方式是心態&飲食&生活方式，從源頭解決。

一切源頭源自於心念
心態：追求身外物失衡
貪嗔癡愛欲
飲食：喜歡吃討厭吃
生活方式：

心是一畝田
一念一萬年
有人要榮譽
有人愛冒險
咱們的祖先
歷經千百年
快樂耕心田
健康又樂天
陽光空氣水
從來不收錢
人在天地間
開心耕好田

收視返聽2.

迴光返照觀自在
收視返聽對神明

《祖來前先收己圓》
十八小子中州坐
十八小子稱帝王
十八界清淨小子
十八小子收己圓

心清淨則六根清淨，六根清淨則六塵清淨，六塵清淨則六識清淨，六識都清淨了，十八界就清淨，十八界清淨，則整個佛土就清淨。

大道路上
守中守一
守中守節
大道抱守
順天自然
素璞真純
明師明慧
明白明示

十八小子為帝王
明指暗喻迴光玄
中州坐定十八子
小子一點定收圓

迴光返照觀自在
收視返聽對神明

十八小子中州坐
十八小子稱帝王
十八界清淨小子
十八小子收自圓