《天人演義》

《天人演義》
台灣可憐兄弟自殘
定位不清認同困難

與蠻人講道理白費力氣，
想要扳倒又沒力氣，安逸太久，速速奮起
這時才知道沒有實力，權力拳力...
不戰而戰不能懼戰，才能停戰，
想得平安挺身迎戰！
坐著等和平會從天上來？
選錯了人就該覺醒，為孩子的將來，動起來！
喚起「灣生台灣」的人間悲劇重演，誰是始作俑者，沒有侵略哪來惡報！
台灣光復後，某些狗腿回不了日本，憨厚 的台灣人極盡包容，接納歸順者，台灣人向來單純，然而狗腿處心積慮慾返「日本帝國」威權懷抱，作威作福的本質不思悔改，李蹬毀純粹日本籍都不讓這鬼歸籍，拿錢甚至拿土地進貢，日本國會承認他們這群低等日本「背骨仔」歸國復籍嗎？尾隨無腦的人不思考不學習只有民粹幹焦是要代價的。

覺醒吧！「中華民國」才是我們的依靠，當年接受你們歸順，今日膽敢反背者必遭天譴，美日也不敢不願收容，覺醒吧！否則最終推己跳海！

灣生回家路漫長，尊重人的選擇～當台灣人或日本人！台灣向來是包容性的，是民族的大熔爐，台灣寶島蓬萊仙島～平和厚實相互尊重，絕不容許侵門踏戶，喧賓奪主的惡魔破壞這份傳統和諧。
最後的呼籲，歸順團結於「中華民國」者同享民主平等，不論過往祖籍，欲將毀國賣台賊子者速速退開...靜待天時演義一場。哈哈哈！

大和民族

從中日台統一到世界大同實現！
秦皇統治當年五百童男童女從中國到東瀛，這群被迫離開父母的小朋友們，如兄弟姊妹互相扶持長大，頓失文化資源，幾乎難有祖先概念。
把帶他們的「徐福」當神(天照大神) 祭拜，脫離了一段中國文化傳統精神融合當地原住民族，另創一格，「神族」大和民族；在爹不疼娘不愛的心靈創傷深植在這個民族身上，表面異常堅強內心空泛無主，造就了這群「日本第一」，同時也毀了自大狂妄的帝國強權思維。
台灣受日本統治期間，日本把台灣如沖繩一般用心經營，與這些日本人眼中的次等民族，通婚融入當地，不料二戰結束台灣卻又回到中國版圖，然而卻也留下了殖民期間自卑又狂大的強烈民族基因。
當時蔣介石如果沒發一念慈悲，將戰敗後日本由中美等國託管，其中部分回歸中華文化，總算秦朝之後歸根認祖～回歸祖國，今天台灣就不用再搞一次統合。
然而好事多磨，日本和台灣的時間到了，世界大同柏拉圖的理想世界，將在中華合一之後實現。
拭目以待，跟上時代！
覺醒中的地球人！

音律演繹影響深巨

悲情哀傷的演歌

一種悲情發自心底深處，誤以為是謙虛，自認為是謙讓美德，甚者以此唯美！ 並沈醉其中， 非常做作。
如日本演歌台灣小調哀怨無奈悲情，一片哀淒。
偶爾聽聽抒發怨氣
久而久之哀聲嘆氣
小氣苛薄又好面皮
睜著撐著好笑好氣

灣生台灣是一部扣人心弦 悲情的紀錄片，也是表達人類不知內修內求卻向外希望找到一個比現在更好的天堂所以製造火箭飛向太空，不料這伊甸(一點)天堂，上帝怕咱們忘記，早就幫我們安好，只要開心接受伊甸天堂一點答案，瞬間呈現眼前。

真水真火已俱全，
誤了天時難身翻，
二目回一點
收回原點圓圈圈

白陽弟子 手抱合同
四海一家 禮運大同

末世活佛濟世顛

自從道場致力於讀經推廣社會忠孝教化以來，深感每下愈況與道漸行漸遠，短視近利不求究竟，捨本逐末已然成形末法到了，各隨因緣。

末世顛倒
活佛濟顛

求道並至誠修持者
忠孝節義不教自明

子曰：「志於道，據於德，依於仁，游於藝。」
是有層次的，只有在失去道德標準時，才需要
講仁義，當仁義都不放心上時，也只能依賴禮樂藝術來平和引導。
當今社會之敗壞連忠孝都要教化，比起羊之跪乳，烏鴉反哺...實在令人汗顏。

切勿
沽名釣譽不務正業！辜負天命

天時緊急
命在懸上
點開神性
傳承道脈
明心見性
師承一貫

潛力無限

潛力是需要被激發的。人的潛力真的很驚人，感謝主的助佑扶持、主的愛，讓我在最有限的時間內創造出無限的可能，迸發出最有效益的果實。

上帝賜福滿溢
開心接受就有

創作靈感當下
天上的父握著我的手一氣呵成，真是神來一筆，我深知我是神的器皿，開心接受引領做神的工喜悅滿溢賜福滿滿。心中有神何等幸福！

對，要淨空後方能裝滿！

旅法畫家黃偉亭

《持齋的意義》

《持齋的意義》

修道明道成了道
持之行之修正之
齋莊中正氣浩然
戒而不戒法自然

末後明師點傳
超越語言文字
真經以心印心
寓言隱喻強名
道理背後真理
真相背後實相
程度層次境界
明理實煉真修
提昇心性合一
天人自古合同

吃素旨在齋戒
齋戒回歸天然
素位璞實歸真
守中守節道成

直指見性
根本大法
得道白陽修子
修持齋戒正法
三緣具足入門
合天同立十愿
明師點玄一指
登堂入室見性
見自本性合一
當下活在佛中
遵循佛規十五
彌勒真經是從
一貫三寶心法
愿懺日新又新
齋莊中正持守
太極平衡守中
大中至正道門
至玄至極至妙
識得口訣一貫
貫穿三陽三極
淨心齋戒合同
守中守節一同
天然素真抱守
自誠明心見性
至誠如神成佛

太極煉丹究竟
辟穀齋戒明心

人生太極

在善惡中學習平衡
在愛恨中洞見分寸
在順逆中接受臣服
在有無中穿透覺知
在生死中超越解脫
齋戒沐浴方得清淨
合而為一運化大同
真人主宰三極一貫
放空放下素位而行
超越輪迴無極理天
一切基石齋戒歸一
三花聚鼎五氣朝元
淨空禪定潛能無限

吃素守戒度人是為修道基礎
修道不是為了吃素...
先後本末勿倒顛...
拜師濟顛濟世顛
活佛弟子活出佛
不倒神翁達摩祖
彌放勒收自在佛

明師點傳活佛欽點，
旨在心授不在教授。
參研而勿學究

明師指授有隱有顯有降有收
如同人生有生便有死
這一口氣的殊勝
也因誰都沒把握
這一口氣能常存
所以天時緊急！
認真一點找道！
始於淨心齋戒！

大學道中庸理
陰陽乾坤男女善惡好壞成敗...
正常不正常真常
法非法非非法
善惡不思善惡
明無明無無明
大中至正歸一

超越性

因為有養兒防老的心念才需要看破放下，因為有愛才會生恨；然而因此就不要有愛，不要生兒育女了嗎？人生寶 貴的價值就在這裡～

在善惡中學習平衡
在愛恨中洞見分寸
在順逆中接受臣服
在有無中穿透覺知
在生死中超越解脫

這位老太太感恩有這個孩子讓她洞察醒悟，破除依賴自覺自在，此生沒有白活，只要覺醒便能超越自我，得到內在的和平。
自救才能救人，菩薩的孩子不見得成佛，一切隨緣量力而為，感恩有緣人這面鏡子讓我們覺醒，道法自然，隨緣自在。

無為而為無分別
無有比較無是非
有作有為有心傷
得失成敗人難當
順天自然聽天命
良知良能法自然
～靜觀自得～

《現代人的生命金錢將困在手機中》

《現代人的生命金錢將困在手機中》

觀察少用甚至不用手機的人群中感覺其思維單純生活輕鬆。然而確實與現實脫節一些。有點執空不化。

頻繁使用的人，如煙癮者，先點煙吸一口，吐出今天第一口煙再張開雙眼，直到睡覺機不離手，執著依賴，嚴重者導致焦躁不安緊張冷漠，不知不覺中已經被封鎖依賴在網路世界中，隨波逐流，難以自拔。

雲端數據運作當然有其重要的階段性未來，然而自古至今真理不變～
善用者駕馭便成處事利器。
不善用者反被駕馭控制成了致癮工具。現代人的生命金錢都在手機中。
其中分寸節度甚至道德規範尚未建立之前，讓金牛掛帥，商業性廣告引誘，侵入單純學生百姓甚至幼童這是人類未來駕馭機器人或為機器人所駕馭的最後關鍵。

我們嚐到過經濟掛帥的年代造就經濟富足事實，同時也付出了最大的人間疏離不信任的代價。

人慾一旦喚起，如何不貪？古今中外瀝瀝眼前，心知肚明。現今只是換個工具,法門，來試探定力智慧而已啊！

道運和時局總是相互輝映著。
修行人自有其使命，首先必從足下行持，自性未悟未渡，勿急於高調渡人，五教聖人典範清楚明示，況且立愿中～量力而為即是謹守分寸，否則功德相作祟，猶如泥菩薩過江害人害己罷了。

三寶禮囑真實義

三寶和禮囑真實義，乃是白陽得道弟子，當下找回本自具足佛性的大法。
有緣者得之，悟道者行持，法輪常轉自古一同，所以「先」傳你古合同...云云
心合天同，清楚立下十條大願，天人共鑑之下，再點你「真玄關」...無字真經更是妙，然而這些天機這麼白話，確實還是「隱喻」人生中穿透覺知，悟者得知。此乃生命借假修真借相明理最為重要寶貴之處啊！

點了講了求道禮的囑咐叮嚀[禮囑]，不聞不問，也不敢問，道親講師不清楚之下，渡人有功德言說之下一頭...請問如此真是功德還是福德？終究誤己誤人。
點玄手勢取代語言文字，畢竟是玄關，語言文字都有障礙，手勢意義很重要，開門進去而已。

清楚指點向內求，面對良知方能找到自性良知良能
當下天人合一驚天地泣鬼神，天人同慶～一聲恭喜恭喜啊！

您找到了嗎？傳道不是傳教其中分寸「心」很清楚。

末日末法到了，找到自性是唯一之路，外面環境乃內心心境相互輝映貪瞋癡愛欲的果報，只有點開智慧當下跳脫苦海[非指離開人間]。而是心境轉新境，當下「活在佛中」的活佛。
我們是哪位老師來開佛眼的～「活佛」的徒兒要在❲一口氣尚在中成佛❳，活著的佛，所以說天時急緊，也是這口氣誰都抓不準還有下一口氣的一層意思，當下這一口氣便成了悟道的入門。

呼吸調順先天炁
涵養本來一點真

無有生和死
終日煉神光
理念對了觀念概念就變得容易穿透多了。樂透靠理念正確，一生樂透，長樂也。

無極是源頭根本
空中能生萬有
找到無限～根本大道
隨即跳出苦海淵
求道詞說的明白
得而悟，悟而修
才不白忙一場！

二六時中檢視返觀自照～
處於什麼程度,層次,境界,三十三天天外天...階段提昇至天人合一。

修煉自性內功

[終日煉神光]
煉自性神光
平心靜氣觀照內在佛燈，
聽內在的聲音
感受自然法喜
內在祥和平靜
事來應事去放
前輩一再強調的沒事「守玄」去，內觀功夫。

借假修真，此時借假體內斂沉穩
從習性秉性到理性，從程度層次至境界...三位一體一以貫之，從末返本從有返空無～達本還原。
反之假體外放元氣耗散殆盡，一旦一口氣散，後悔莫及呀！
修行人都知道切勿人云亦云盲目從之，天理人情分寸清楚自然心知肚明。

師尊師母,五教聖人,諸天仙佛,成道典儀瀝瀝眼前，慎思慎思，習之效之。

《得道容易守道難》

《得道容易守道難》

自工業革命以來，人從單純的農業社會生活，到如今複雜的網路訊息環境；以最小的投資獲取最大的利益，經濟導向引領全球，人類一心忙著追求財富。

亞當夏娃在伊甸園中悠然自在，直到遇見撒旦，原來上帝手中握有雲端網路！！如果我也來一口咬下去不就...
結果,落入凡間苦海。

奇技淫巧聖王所禁(祖師48訓中39訓)

需要的不多，想要的很多。
知識很多，智慧卻沒有。
人其實沒有需要懂那麼多知識，而教育傾向於知識而一再忽略智慧道德傳承，先賺到第一桶金...大言不慚的在學校當商業性廣告，勾引人慾，本末倒置，都是撒旦的伎倆。

反觀現今道場正在落入「教」中，對於「道」漸行漸遠，形成龐大組織團體，向外追求如大廟堂，以大團隊引以為傲，增強自信。
漸漸忽視內在功夫的根本重要性，如守玄,禮節,基本的佛堂安靜莊嚴,十五條佛規,恐怕沒有廚房料理打掃浴室廁所來的有人氣。
有道無道心知道，平心靜氣看佛燈，每日禮節淨心守玄靜觀自性佛光～終日煉神光，是實修的功夫。
聽道理,佛規禮節，禮囑一再重複內聖根本功夫，內聚內斂。幾人記得,幾人力行?人一旦聚集多了，嘴雜鬼主意多了，一旦規矩一失，漸漸形成了奇怪的團體，原本無為而為，必趨向有作有為，中間只要出了有心人，必如歷史重蹈覆轍一番。
「自視衛道人士
還大言不慚自己是老母的分靈～」要來度化救人這是極其可悲的末法現象。
這可以從我們在道場上30,40年的老道親參加X X組織事件上得到檢討，可是我們似乎都不當一回事，視而不見。報喜不報憂，末後末法的現象，越依賴他力領導越是偏離道。
道在身上
自身有道
只有往內聆聽寧靜祥和才能「守道」。

池內教授會談

橫濱大學經營學部池內教授這麼說，有一回問學生看法如何，他的回答是，網路上各式各樣的答案很多！毫無主見，好冷漠的答案。

求多求快求福祉讓《A.I.人工智慧》迅速取代人類文明年輕學子也是SOP訓練而生，網路的長期依賴，加上SNS社群網路缺乏智慧判斷能力，使得年輕人智慧沒有進化反而退化使得日本學術界為之擔憂，人類貪婪依賴外物不靠自力。

這也是經濟導向為主，忽視人文道德的政策結果。

其實僅豈日本全球皆然，人工取代人心的時代來臨，使得人心冷漠，唯有自性般若能躲得過這場大災難。

末日現象悄悄到臨，向外求依賴仙佛終難究竟求道時「傳你本來玄妙關。」
找到自性佛良知良能做主，抓準方向此生方不白修，辜負老師指點自性大道。
玄關已開啟了
往內求～進去吧
進那窄門必得光明。

反思
我們該留給下一代什麼呢？

道之將興，是天命；道之將廢，也是天命

《真修實煉天命真傳》

節錄：
天命真傳～活佛師尊慈語
人人都有天命，人人皆平等，這天命是本性，因為性在人性，你才能聽我說話，坐在這裡；若是性去人壞，你再叫他，也無法聽、無法理你。中庸云：「天命之謂性」，可見天命之尊貴全在「自性」上！凡能承擔「性理真傳」之人，必是身擔天命之才，而承擔「性理真傳」者，必悟「如來真實義」，必行「無為無執」參贊天地化育之大功。故云：「道貫古今，德配天下」。天命來自與菩提心相會之覺悟光輝；天命並非招牌，隨人高興，想掛就掛，或借此來引人、傲人。
道德上之天命，勝過沙盤上之天命；真修之天命，勝過形式上之天命；無形之天命，勝過有相之天命。天命有真有假，但道真、理真，天命方真，亦即天命永遠是建立在真理之上，修子要細想！
說有天命者，未必就有天命，而不說有天命者，不一定就沒有天命。因為天命是天理，亦即佛命慧性。
世人往往用各種手段來追求天命，甚至自稱負有天命，而評他人無天命，或云他擁有真天命，別人的是假天命。從此種現象中，可以探出世人的自私、我執、毀人等 妄心。
凡是自我標榜、排斥他人之作為，離天道已遠，哪有天命可言？所以世人在修道過程中，聽到某門戶、某某人才擁有天命，才是正宗真脈，這時切莫盲目跟從，而應用理智慧眼明察之。

敬畏天命之真義，乃是在尊敬代表天理之實際道德，而不是盲目崇拜「天命招牌」！

天命的傳承每個人都有責任，子子孫孫、代代年年，都要讓它傳續下去，不能中斷。因為沒有這個天命，天必亂、地必亂、人必亂，所以，唯有這個天命廣大的流行、正確的流行，才會讓人家都平安，全部的人才能夠沾到它的光輝。

你們申請詞的「末後大事明白，同報○情」，什麼是「末後大事」？是你的生死大事，明白你自己了嗎？四大分散後，那是誰？明白了嗎？末後時期，自明本心，自收自圓之際，有生死即有對待，本體獨一無二，迴光返照，自在菩薩在當前，收回外放的心，去除雜染，一絲不掛，回到老家，面見娘親。

修道要有智慧，道與教不同，有組織、有團體人事、掛牌立案，就不是道了。當你起心動念，就已著了人情名利權勢，已經偏差了，離道遠矣！

前面的人以德服人，導而不領、嚴而不厲、 威而不猛。

「道之將興，是天命；道之將廢，也是天命。」好好參悟吧！

道，是用來救眾生的，在眾生最無辜、無奈、徬徨、沒有希望時，讓他還有一線光明、還可以依靠；有天職的都愛惜、善用他，以便利益眾生。

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放下

人這輩子--

放下架子會高朋滿座。
放下面子會揮灑自如。
放下壓力會輕鬆愉悅。

世界無國界
修行無分別
有理則精進
無理就閃邊

溫養～生命泉源

丹爐要溫養

全日可練習
九次就休息
調息溫養順
不急也不徐

〈光明燈〉
以明白、知道
來點亮
生命的燈！
內在的光！

這位普仁羅華先生說：
往內找到是最難的！
眾人都在向外負責任，卻忘了順序是從自己內在優先！善待自己！別當泥菩薩！
身體的優先順序從丹田也就是生命的源頭線～
猜猜在哪裡?

生命力如光束
揮灑在畫布
抽象藝術概念
水墨的油畫
增添空間無限
生命的美感

智慧～空中妙有

陽動放
陰靜收束
萬病皆由缺氧
缺氧是百病之源
天然之道
緣起性空～法空
百病不生百邪不生神通廣大
二目瞳神來發現
智慧～空中妙有
如湧泉般冒出來
我命由我不由你

開智慧?
對方一旦認同我們修道有智慧，自然找我們開智慧，為何用「邀請」來開智慧，
這麼作有智慧嗎
有道嗎
自開道以來，都是求道，何時變成開智慧一說
一步差步步差
回頭是岸
智慧～空中妙有
如湧泉般
道有顯有隱