大海浪子

大海浪小海浪撲上了岸，便還原成海水，孰大孰小都是大海的一部分罷啊！重續能量再站起來！只有前仆後繼自強不息規律運
行，那來功德可言，功課罷了！聽命辦事先學聽天，再順由命運安排，……自然而然，毫不做作，觸及功德即落入相，功德相中，無為而為矣！
前人大德謙遜的風範，更令後學打從內心敬佩。前人傳道不在令後人敬佩，重在傳承，傳承古早以來一成不變始終如一的道味，有意無意，有為無為中其分寸拿捏的火侯，即是修為工夫呀！留名咋留，歸空悟空，空空如也，惟空中妙有，自能體會，難能可貴;勿為名困，名色財食睡，唯名最難！慎之！古早人曰：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中，中道分寸，自然而然，同時游刅有餘，志於道…～游於藝呀，悠遊其中，自在自得，逍遙神仙呀！

真心修，實心煉

真心修，實心煉，
真修…以道學涵養來明理…經訓
實煉…借道行經驗中紮實…禮義
諸葛的戒子書：靜
佛教道教：定功，
由禪(蟬也)入定，以定覺醒，火候的焠煉，時光培煉…
真誠，誠心有餘，智慧不足;
            智慧有餘，火候不足;
            火侯有餘，空性不足｡
歷煉純菁純陽金剛，明明白白之體，寂入空無之境，當下無餘涅槃，即是無極理天，老申懐抱，天父的國度，
先天功行全備神佑靈默，後天試煉火候精進提升！

五教一貫

五教一貫
五教語言雖有異，
真義實相同一理，
五指一掌一手臂，
五教一貫道一體｡

各組文化雖有異，
同師共祖根同一，
認祖歸宗才龢合，
一散萬殊萬歸一。東桂

五指各有不同，所以樂趣無窮！

至誠如神，衆生皆具如此本能，老實修行，當下即神，老神在在，誠實就來｡ 勿欺老神，再見bye.bye

無仁智茫，無仁勇莽，仁本人本｡

一點心，真一點

聽話一點，認真一點，誠心一點，直心一點！
聽話一點，天音傳播，時勢報導，天書來了！狂風暴雪，天國近了，至真至善，己近眼前，否極泰來，主抱心懷，認真一點， 如此經典，扣人心玄，唸唸有詞，卻不明言｡非裝神祕，說了不信，誠心一點，無言心印！
修道如初，赤子本心，從一而終，一生不渝。誠心抱守，直心一點｡
裝瘋賣傻一點心，
明師傳授真一點，
師授一點金線牽，
同心一點萬萬年，
中心一點抱心田，
同船同修同一點，
識得根本這一點，
原來一點緣又圓｡

上下與大小之關係與差異

人體細胞，源自於一，各司其職，聽命辦事，井然有序，上下分明，綱紀倫常，有條不紊，自然而成，何用大小，一母之子，一師之徒，同修同學，互助互愛，同心同德，一以貫之，吾道精神，金線一條，渾然天成，安分守己，分寸拿捏，條理分明，而不逾矩，責付任成，水到渠成，豪不費力，堯天舜日，自然理成，天然運行，自強不息，自然而然，道法自然，輕鬆愉快，如此而已，何來管理。

上下和諧，自然秩序，運轉不息，周天道理，依道成理，順理成章，行禮順理， 順天合理，禮儀翩翩，文質彬彬，君子坦蕩，朋友講習，學而時習，相麗潤澤，欣悅神怡，神清氣爽，道器天凝，天道運行，大小周天，承上啟下，順天運行，大小老少，循環不已，上下秩序，綱常倫理，順生逆亡，陰陽善惡，聖意宗旨，明白清楚，道在心中，從一而終，本末終始，一心一德，唯命是從，德之本矣。

以身示道 老實修行

    

以身示道 

根本之道，根本在己，己本於心，己心自性，性源於天，

性本有道，內照觀天，天在心中，天人神性，以身示道，

伊甸園中，代天宣行，參讚化育，天之明命。

老實修行

率性之道，依道而行，老神在在，真實不虛，如此修行，

合天順人，同心同德，同胞合同，同修一心，一真法界，

金線一條，慧命緊繫，老實修行，率性道成。

信言不美，美言不信；

善者不辯，辯者不善；

知者不博，博者不知。

聖人不積。

既以為人己愈有，既以與人己愈多。

天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。

老子其神龍乎？

孔子適周，將問禮於老子。老子曰：「子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨其言在耳。且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態色與淫志，是皆無益於子之身。吾所以告子，若是而已。」孔子去，謂弟子曰：「鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。至於龍吾不能知，其乘風雲而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！」 （《史記·老子韓非列傳第三》