原人之說：
如來的時候就是原來之人…
如其本來的人
人身表象本源在心
人本非人，人性有神
心想事成萬法心生
但看自心有心提昇
氣天諸神未證涅槃
聖人誕生了！
大家都歡樂！
Yes誕生救主再世
歡喜聖誕耶穌降臨
白陽時代講白話文
全能真主也渡非人
濟公瘋顛 釋耶神人
正常失常 主人真常
古往今來 一隱一顯
如同日月 一陰一陽
真主真常 常居一中
觀古鑑今 靜心悟空
淨心合一中
(先天兄弟心知肚明)
語文主要是方便明理
明理的主旨在於行持
明理不行持如同不明
天生力行者何用文字
蔣兄赤子天心
文字看看就好
真經無須文字
用心合天就成
真主降世
智者隨行
訊息心通
心同人真
天庭聖誕
天庭忠恕聖誕夜
夢想成真共修圓
此情此景銘心田
他日再敘天庭緣
有愿有懺愿懺文
愿者原心如來顏
懺者反省日日新
每日愿懺功課省(醒)
每日愿懺常檢視
日日精進練功夫
祖師心法誠心守
赤子原心吾佛同(無弗)
愿者原心
本來面目
如來本心
還吾本來
字以成書
旨在傳承
傳承永續
無字精神
用心參研
感觸萬千
原心感應
合同一點
明理開智慧
分寸守中節
來應去放鬆
心誠則靈通
今生善門玄關開
靜待入門見如來
見到自性如來佛
明白內心是自在
佛規～仙佛之規矩
禮節～禮儀的節度
暫定佛規既知佛訂
佛規禮節由佛頒訂
天命明師始終一位
克己復禮絕不逾位
杞人憂天違背天命
心態智慧立見分明
分寸拿捏人事歷煉
天理昭昭中道鍛鍊
[中道鍛鍊]
行禮節度重點
分寸拿捏一點
切勿自行增減
叩住智慧一點
放下我執法執
無量智慧一點
聽說老前人在世時!先天道院只辦天事從不辦喜喪，僅出借過一次，還是因為林*江點傳師娶媳婦，此外沒辦過後天婚喪事宜，是否真實，如今又該如何拿捏？
雖是家庭佛堂乃明師與諸天仙佛所開設，仍屬先天佛堂，婚喪喜慶是否屬祖先神位這邊的部分合宜…
同修提醒 心知就好
末後大考 玉石分班
自我精進 反思檢討
誠心抱守 天時到了
資源分享
大家有飯吃
資源共享
有飯大家吃
民主共產
分享和共享
用字遣詞
天差和地別
應付↔對付
聽課↔研究
休學↔輟學
分享↔共享
生命↔時間
資源歸天所有，陽光空氣水，本就是共有的，所謂共享乃是共同分享，全能上帝無限的恩賜。
生命的光輝不在輸贏，乃是在輸贏中看見生命之光！
"顛瘋人間 氣定神閒"
瘋僧濟顛笑嘻嘻 遊戲人間一場戲
笑看人兒顛倒行 睡過一覺醒不醒 （孰顛）
神龍覺醒心閒淨 赤子氣清神安寧
無極一動太極生 自由揮灑分寸行 （神性）
拿捏分寸火候煉 平心靜氣智慧昇
竅門開了萬路通 原來一竅通天庭 （火煉）
止於至善自誠明 神光璧玉月慧心
路中一節天然成 太極中和素真行 （至誠）
末後一著是也，紅轉反白整盤從17～18止(禮囑暗指天時)道本無言以最簡潔易行傳心，既然拜師尊師之道，師行師言均是修習之鑰，依止修行 (父在，觀其志；父沒，觀其行；)而其名諱猶如三寶心法，是念給成仙成佛用的還是學徒奉行之用！上士中士下士各有其德，尤其上上士之上上乘心法其只能意會不能言傳；中國師父總是留一手，乃是能教的已教了，再把得要領的要領也教，就限制了學徒領悟要領的範疇，剝奪了學徒自發更上一層的機會了，所謂師父引進門，修行在個人，接下來還得自行突破開悟，將師父所傳授功夫練就成自己的～覺醒開悟穿透合一才行～青出於藍更甚於藍才是！
末後一著昔未言～時機未到怎麼說～火侯未到如何教，不是不教等徒兒火候到，再教頭就硬掉了，之所以聽話就好「愚民」呢、還是尊師重道青出於藍「德化」呢
止於至善自性光明
金線神光璧玉神明
如月皎潔慧心慈行
至誠如神自知者明
末法時期天時急緊
祖師慈悲在世名諱
引導弟子修持力行
門路千萬中道一貫
節度分寸守中守節
順天自然返本當成
太極乾坤中庸和平
樸素真誠修道行持
道承老母一路忠誠
承上啟下自然天成
瘋癲人間人顛神顛
清楚一點氣定神閒
不是名諱旨在意涵
文字遊戲瘋顛一場
正常刊物忌不正常
顛瘋之物如是真常
祖師名諱抱守遵存
回到原點各自奔騰
正常刊物忌不正常
跳脫對待無為真常
