拋枷棄執 框限包袱

一貫道統 淵源流長
伏羲至今 數千餘年
無文無字 無極至真
道本無名 強名曰道

靜極生動 空無得一
一劃開天 一炁流行
道即是一 一即一切
本無一物 一本萬殊

萬殊一本 本來一同
火煉修持 秉性脾氣
去蕪純菁 達本還原
道本一體 理無二致

如來空無 空中妙有
無中生有 道運而生
生生世世 輪迴火煉
火宅煉丹 回歸陽純

法各有異 因緣隨意
異中求同 認同一種
一點共同 同源共本
認同合同 禮運大同

人類和平 認祖歸宗
回歸天然 自然大同
無有框限 無量無邊
一貫掃開 世界大同

安佛心

身體趁現在好好保養，將來少給身邊家人添麻煩。
最要緊的是心情「修道修心」就是這個心，心也要好好休息，當「心」別累著了，咱們拜師何求，就是安我們的心，當心安了心頭就有主了！心自然就踏實，踏實平安自在，即使將來身軀老邁心態猶然合天自在！老來還童子孝孫賢一家和樂人間天堂，就在我心，我佛慈悲之心也！
修道修心，找到佛心，修成佛之心。

勿棄聖訓 本末究竟

白陽聖訓很重要，所以老師在佛規中都明示「勿棄聖訓」，教導如何讀訓辨別真偽，謹慎分辨也是修行的一門功夫豈能禁止看訓文，基礎道親尤其是講師都能好好研讀才知道白陽修子的方向，因噎廢食，捨白陽本追逐紅陽末，難免失了方向，不識天時用功無益。
利用訓文斷章取義以求目的，更要細心分辨，是否符合仙佛開訓的初衷都應明白交代，咱們白陽修子～人辦天事。慎之！慎之！
如果能在先天自性上下功夫，找到良知良能天人之智，才是根本究竟之道，點開並找到真人智慧如此便可以不用看訓，聖訓乃是輔助修持內德功夫而已，在未明道之前勿棄聖訓！
誠心抱守最為根本如果如何誠心如何抱守不清楚請看還鄉覺路訓示，無需自行猜測，仙佛聖訓清楚明白呀。

三寶合一

合同圓心(印)
指玄妙關(關)
勤下功夫(煉)
三極一貫(訣)

專一專注
滴水穿石
老實修行
道本是一

出離宗門教派
菩提倒駕慈航
平收萬教歸一
皈依明明無極
😐

名言佳句

上帝知道祂把天堂放在某個地方，那人們在追求天堂的時候一定會迷路，所以他把天堂安置我們的內在。~ prem rawat

欣賞他們的優點，才能跨越內心的黑暗，像鳳凰般的重生。~阿典

師者精進之師也

(師者精進之師也)

師者  :勿以為師而自傲，人皆各有所長於天下，孔子曰 :三人行必有我師 。又曰 :不恥下問 。韓愈云 :古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉。又云:弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先後，術業有專攻。[學記]云 :學然後知不足，教然後知困，知不足然後能自反也，知困然後能自强也，故曰教學相長也。

三聲好的好為人師
勿淪為四聲好的～
好為人師！

一貫天然

一以貫之

理氣象～宇宙
天地人～世界
性心身～人身

道本一體
理無二致

找道原有的一
發現本來的一
找到法喜的一
抱守真常的一
守住至善的一

一條金線
一心一德 貫徹始終

道即是一 一即是道
一的呈現 道的展現
人心～平安 自在
世界～和平 大同
大同～大家 一同
天象～風和 日麗
地理～生氣 盎然
氣象～風調 雨順
國家～國泰 民安