求佛拜佛學成佛

求佛指點我學佛
拜佛為我師傳授
求佛拜佛學成佛
不學成佛枉拜求
～欣德伊則～

(佛前十不求)

一不求，身無病，身無病可貪心。要以病苦為良藥，厭離娑婆菩提行。

二不求，事無難，磨難更使道心堅。踏平坎坷成大道，一次挫折一層天。

三不求，心無障，心無障礙易自狂。心田常除煩惱草，無明化作無量光。
　　
四不求，利於我，執著利我三途車。 願替眾生受病苦，令諸眾生得歡樂。

五不求，不招魔，無魔磨煉不成佛。 魔是修行好法侶，德高自能降眾魔。 　

六不求，事易成，人處順境難修行。逆境順境無分別，事成事敗應等同。 　
　
七不求，名和利，貪圖名利墮輪迴。常覺名利如夢幻，甘作默默無聞人。

八不求，人報答，望人報答路偏差。隨緣了業了生死，無欠無賒好還家。
　　
九不求，申屈冤，忍屈受冤舊債還。別人打罵是助行，寵辱全忘功德全。 　
　
十不求，人幫我，自力更生不攀緣。有所求時都是苦，無所求後得自由。

～網路文章～

如是一點

～如是我聞～

如同我所聽聞
不是相信我乃是
知道我所知道的

～如是如一～
～述而不做～
～無私無我～
～天人一點～
～知天命明～
～唯命是從～
～順天應人～
～風調雨順～
～國泰民安～
～合一大同～

代天傳非我所傳
天我分寸一點心
我佛慈悲誰是我
我佛慈悲誰是佛

我佛慈悲是活佛

好好學活學好佛
學好活佛學佛活
學佛生活真快活
心佛活了活出我

真心活過

病是生命的最後一道防線！生命的呼喚！真實的活命，真誠的活過！真心的愛過！此生無憾不再病痛！是謂「解脫」

「病」是生命的最後一道防線！
生命的呼喚！真實的活命，真心的活過！真誠的走過！無愧於心了無遺憾，老實修行精進一點，以身示道一世修成。

接受愛 接受癌
愛以癌 喚醒愛
因為愛 用了癌
喚醒人 愛愛愛
接受愛 愛治癌
有了愛 沒了癌
先接受 運即開
不抗拒 順流行
謙受益 否極泰
靜心等 天安排
交給天 知天命

中醫旨在平衡陰陽五行，讓陰陽五行四時運轉的平衡順暢合天順人，大道運行
王鳳儀講病直指心態調整。
病是生命的最後一道防線，
良心的呼喚靜心可得。

無我真空一合大佛

我心自有佛
我佛是真佛
我若無佛心
何處覓真佛

修行往內求，
找到自性佛，

住世佛菩薩
能夠指點我
依此找到我
找他無不妥

三寶心法要訣通
一樣可以找到我
求道點道沒煉道
知道沒煉怎悟道

功夫要練就
就像彈鋼琴
只是懂樂理
不練不成器

妙天出妙禪
一切都很好
唯獨造神論
實在不太好

人間修行很簡單
守好為人的分寸
靜心接受天安排
自然能夠轉命運

外國看月亮
又圓又漂亮
月亮台灣有
從未用心看

何用術流和動靜
抗拒命運心不定
一般都有小聰明
越擋難免越糾結

放空方為大有

師尊勵行語
不即不離是妙契，
常應常靜是真機。

如同呼吸心跳自然之奇妙默契，
不用刻意順其自然，
常應常靜~靜心感受這天人作用至真之機竅。

～空性萬有～
來則應用 去則放下
如一口氣 來去自如
毫無刻意 自然舒適
真宰作用 不即不離

本自俱在 奇妙默契
靜心感受 天人合一
一呼一吸 這一口氣
如同杯皿 空乃大用

滿滿一杯 原始於空
空無自性 真空妙有
虛實之間 常應常靜
常保淨空 真空妙用
～借假修真～

提昇小我 看見大我
提昇大我 發現高我
提昇高我 沒了自我
真空無我 真我真活

我佛慈悲 慈悲我佛

二六時中，提起放下即應靜的工夫，常應常靜常保清淨 >佛法在世間，不離世間覺 >六祖：「佛法在世間，不離世間覺；離世覓菩提，恰如求兔角。 > >一頭栽入，專業頑固，  一門深入，豁然貫注，  一理通萬理澈，一竅道竅竅通…氣定神閒
http://tetsukao.blogspot.tw/2014/11/blog-post_28.html?m=1

無相頌

無相頌～頌

說通及心通,如果心不通,難免會病痛,
如日處虛空,大愛便無礙,放空立即通,
唯傳見性法,傳法唯見性,明心見性通,
出世破邪宗,超越邪自破,當下心自通。

～無相心清爽～

法即無頓漸，道本唯一體，見性即是通。
迷悟有遲疾，理實無二致，修習自性通。
只此見性門，三寶法見性，明師示導通。
愚人不可悉，我執迷自性，洞悉法自通。
～甘克儉～

一二三

能知一二三...便可學神仙

1.持合同赤子心,合天則應用不合則放下,

2.玄智慧門~說通及心通的歡暢感受。

3.貫穿大小周天之道,通達無礙的妙訣,如日處虛空的悠然自在。

這是引用祖師三寶來穿透的心法。
(合者合天合於道)

道～內化之後，用適合的話語傳達。

傳道借語言文字找道, 道在寓言隱喻中卻不在文字,本自具足,內觀自在,心知肚明。

理論與實務本末切忌倒置
別忘了～吃飯睡覺...光說不練