一以貫之觀止古一
初入門修行時先止而後煉一歸零
1.暖身
見山不是山（止階段）
儒家（定靜安慮得）學忘
佛家（戒定慧）學空
道家（清淨心）學無
2.練功
（煉階段）
儒家（分寸中節）達忘我
佛家（究竟明心）見空性
道家（平衡陰陽）得無為
路一中節天然素真（十字心法）
上下左右中見性明心
3.收工
（歸零靈）
氣定神閒天地人合一
萬物我與見山還是山
萬法歸宗實相無一相
一體意識的無意識
太極直達無極之旅
道通天地修德圓宗
悟空明路無用大用
空中一路無路大路
不安恐懼害怕來自於心理失衡狀態
安穩如嬰兒般悠然徜徉在天空翱翔
即使是馬槽也能溫暖平和舒適安住
太極陰陽五行中道平衡運行中掌握
如果一顆芒果樹精通從空無中生出芒果，那人的生命精通從空無中生出什麼果實？
芒果樹接受無形的陽光空氣，無味的水和土味生出美味的果實！
人在陽光空氣水和土地的滋養中生長也將在培育令自己滿足成果的當下，呈現圓覺通達的狀態~找道行道精通從空無中達道！
抓住“圓覺通達狀態的覺受”細細品味
修心覺受下手
有為修命，無為修性，陰陽并用，性命雙修，拿捏分寸之功借有入無之境，
~靜心覺受~
接地氣的底氣再接天線，天地人一炁，小周天合大周天，一貫天然運行。
實修實證
釋佛,耶穌行道,練瑜珈修行僧...“赤足”接地氣保健康。
踩著濕地海灘露水草皮透過水的傳遞融入
從水合為一體。
水,氣,大氣大器,大炁
仁波切如何以“三寶”迅速進入“禪定喜悅”境界，可見天賜給了心法，不下功夫豈能得證殊勝。
求得道寶有人拿來供奉！有人以此拿來讚賞展示，也有人依此修持！
猶如求得一筆資金，全賴德者的智慧，用來佛堂供奉？拿來宣傳炫耀？亦或潛心修持覺知明心見性分享經歷與眾生...
得藥不用或不會用，正如入寶山而空手回，值得當今求道得道，求寶得寶之白陽弟子反思。
三寶心法入玄（關）助緣，口（訣）明心覺竅妙，見性方能（印）心合同。
禮囑有更詳盡的導引
同修務必詳閱、靜思、體悟、心法殊勝直達究竟法門！
二目要迴光，一點真太陽，眼前觀即是，燈下看輝煌，這是真明路，了劫還故鄉。
你今得一指，飄飄在天堂，無有生和死，終日煉神光；林中授一點，知主保無恙。
誠心抱守
洞見關玄
穿透訣竅
覺知合同
昂首賞櫻趣
俯首落櫻傷
命理終有數
性將何從容
散る桜!
残る桜も散る桜。
看到凋落地上的櫻花和綻放盛開的花朵亦將凋落。
生死本是常理，無足為重，所重者“道”耳！
有為修命
無為修性
陰陽并用
雙修性命
一場緣 一份情
一杯茶 一世明
