心經欣德

［觀自在］菩薩

［行深］般若波羅蜜多時

   照見［五蘊皆空］

［度一切］苦厄

1.觀感任何事物皆自在時...

2.行至什麼境界謂之深！

3.自然照見五蘊皆是幻像

4.一切苦厄自然度化

觀自在菩薩~~~見山是山（青幼）

行深般若波羅蜜多時~~~見山不是山（紅壯）

照見五蘊皆空~~~見山還是山（白老）

度一切苦厄

心法知道

道在生活中呼吸之間

生活在道中活在佛中

誠心抱守合同赤子心

珍惜把握當下是活佛

明師一指見性成佛

末法時期簡明直達

天時急緊切莫錯過

千經萬典用心一點

以心印心印佛心~合同

明心見性一點靈~玄關

覺知靈感三合一~訣竅

靈光乍現玅無窮~般若

道在身中

疫情期間不宜群聚，還好有通訊群組保持大家聯繫，面對天時人事變遷難免不捨，放不下捨不得終歸放下捨而後得，末後得道修道依道為親，

“道“親依然不變，

“人“事已非從前。

道不變，人萬變，乃是自然

接受變，轉個彎，道在身邊

求道法，日常修，大會三元

醒覺悟，會合同，當下理天

道真修真道

理真德行煉

天命真常來

大道本無情

無名也無形

空中自妙有

放下自然來

求大道明師直指玄竅

抱合同明口訣入玄關

入玄關明真心見真性

見真人會真常聖道明

為學日益 為道日損

為學日益

為道日損

學習的知識，日積月累

修道之智慧，日放一點

一積一放中，薪水自來

有來也有去，空中妙有

損益平衡表，做帳知道

健康損益表，進出循環

道無名 德無求

 

老君曰：上士無爭，下士好爭；上德不德，下德執德。執著之者，不明道德。

 

上士無爭，下士好爭

 

士農工商中--士者讀書人，讀聖賢書法聖賢事，修行人士謂之士。

覺知之士謂上，初入門修士謂下。(故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前後相隨。 是以聖人處無爲之事，行不言之教。 萬物作焉而不辭，生而不有，爲而不恃，功成而弗居。)

 

無爭--行無為而為順天應物法道之自然。無為(ㄨㄟˋ)而為(ㄨㄟˊ)

      好(ㄏㄠˇ)為人師

好爭—執有為而為執於功德欲修德成佛。有為(ㄨㄟˊ)而為(ㄨㄟˊ)

      好(ㄏㄠˋ)為人師

 

 

上德不德，下德執德

 

覺知之修士法天地自然隨緣之道，不執念於刻意行求功德。是謂上德

發於小我心智有為有意行之，篤信因果善惡有報太極框中。謂之執德

太極為氣(理氣象)持中和平衡氣定神閒超氣入理-瞬時直達無極理天。

執著之者，不明道德

 

道德  道體德用 德乃道之體現自然流露之行，道可道非常道！

用心感受接受享受 體驗體悟體會 道之自然。

秉道而行依道自然流露德行。不在執德，常道中生活中體悟明白自然知道。

天地山海，動植物，行無為之功，立無為之德。

佛相花香花朵大海高山 綻放盛開 光明開朗 蟲鳴鳥叫 朗朗乾坤皆在日常中，大行其德。

天然素樸真誠中行持功德。道德一體 體用合一---細細品味

隱避~三災八難不來侵

日落西沉，已在眼前！

日出東方，未來已來！

“大覺醒”已悄悄來臨，

眼前大環境比較適合“隱”！

學習師母的“隱”

道法自然 知天明命

順天知命 率性而為

天天

天天天公疼

天公疼天天

~河洛發音~

瘋僧天天

活的神仙

天天瘋顛

當下是仙

理天不遠

就在眼前

免求仙佛

當下實現