放
是放下自己對過去的不放
放下那些無法再支持當今頻率的【在乎】與【執著】
只有當下
全新的就湧進來了
步上全新的生命
陰陽之謂道，
難易互表裡，
放下不執著，
當下心生活。
2024
讓全新的啟動
~陳鈺珍~
現代人太焦慮緊張，太在乎太執著卻越容易失去。
萬物皆備與我，善用者天必與之。耶和華是我的牧者， 我必不致缺乏。
全信不疑，放掉匱乏感吧。
還是道場常聽那句話
需要的不多
想要的太多
需要與想要
分寸拿捏好
簡單就好
大學 ~ 學大
學天之大地之廣
《道德經》中「道大，天大，地大，人亦大」
天命之謂性，人人負有天命之性，所以大學又稱為大人之學，人作小了必愧於天。以心印心，印的就是天心天性本性。
聖經：
上帝照著祂的形象與樣式造人，其目的是為了讓人代表祂“管理”全地。因此，當上帝創造人之後，祂頒佈了一份「工作執掌」給人類：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裏的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」上帝並應許，如果人類在祂所給予的「職場」盡責工作，祂就付給人類「薪酬」：「看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。」（創世記一： 28-29 ）
財既是上帝給的薪酬。要能流通不必藏於己“流通”貨幣意在於此。
大學釋治國平天下
生財有大道...
本篇治國以義為利，忌斂聚。
家國天下（末也）乃是修身的放大版；人人格物致知修身為本（本也）自然不治而治國泰民安。
雖非人人都有機會為官治國，孤身者無以齊家，然都能以修身為本，明理修持，細心治理六根六識，自能通達大道之學。（一理通萬理徹也）
君子愛財
取用有道
生財有道
大道為先
道財三寶之用
一曰慈：
慈者擅給常予
二曰儉：
儉者人盡其才物盡其用，擅長管理。
三曰不敢為天下先：
盛名能隱低調處世，大隱隱於世，學學師母的隱，以利益天下眾生為先。
