2015年5月26日 星期二

知道明道行道

前輩 求師指道後 明理知道勇往直前打死不退,非僅只感動或想,
修道而已,乃是清楚明白,一生中唯一明心之道見性之路,唯此一途方得究竟。摸著根的成佛祖,摸不著根的瞎修行,歸根復命,不歸根怎麼復命呀
求道不修如同不得, 不得法即是瞎修盲煉很危險。

道降東魯普傳一貫
法設西秦大會三元
有道有法方得圓滿
建設西秦應機當前

前輩的標杆 是後學們效法追隨的典範

誠心修道做就對了嗎?
誠心定要循規蹈矩,尊佛規天律而行,自認為誠心就好者慎思。

誠有
邪誠 心懷妄想 成仙佛 幻想奇景
愚誠 不明理路 盲從
巧誠 表面行功 巧妙借花獻佛
偽誠 暗有作用 哭笑似真
明誠 事理通達 理路清明
達誠 對人對事 對天對地 無不敬
大誠 感應人物 無不間誠
至誠 贊天地之育 超越古今 內無所渡之我 外無所渡之人 與天地萬物 協和一體

自認誠心者 是那個誠?

光是感動不保險
明道合同佛心弦
大誠感應聖宗宣
至誠恭候祖收圓

光是感動不保險
明理達道合同天
大誠感應聖宗宣
至誠恭候祖收圓

心靈電台

天性 天命 天時
愛美是人的天性
美者~至真至善至美
至誠~入神如神

(林玉珍電台)
學而時習之不亦悅乎
養成學習應用在生活中
不判斷好壞,學著觀
歡喜接受,
是非好壞是一體兩面的事,
接受天命的知識與安排,
天命:上天的旨意,順流就好,聽天命,敬畏接受臣服(五十而知天命)知天明命,
壞的好樂,好人辛苦,真人做主

收圓還原

認祖歸宗認真一點


早點早參早安心
低頭族~叩首

四位明師路中一節

金雞三唱彌勒收圓

1886年起始有一貫道

把握一世修一世成
末後收圓認祖歸宗
不再是修幸福健康順利福報了
即是收圓就要把收累世冤欠的心圓滿之,方得清淨梵天行。

(指迷歸真)
若云天道決保險 
吾道無法發此言
誠心自蒙皇天祐 
殺身成仁理當然
關岳昭著縱一死 
至時美名萬古傳
凡為道中犧牲者 
定證無上大涅槃

天命

(點傳天命)
天命唯一至尊至貴
自古至今千古不變
天上地下唯吾獨尊
老申直降豈能人授
私相授受自作自受
天時天命豈會無數
一時一機一貫天命
各有天命真假分明
智慧大考玉石分判
速真誠修勿負申恩
祖來收圓山寨輩出
認祖認人認真一點

淺見參考
天命唯一至尊至貴
自古至今千古不變
天大地大惟申命大
老申直降豈允私授
私相授受必遭天譴
天時天命皆有理數
一時一機一貫天命
各有天命真假辨明
智慧大考玉石分判
速真誠修勿負申恩
祖來收圓山寨輩出
認祖歸宗認真一點

天命殊勝乃在於其獨一無二之絕對性,老母直降於仙佛倒裝下世之 一代明師身上。
點傳天職來自於師尊師母敕封「臨時代表點傳之職」見點傳師領命表文便可明暸,師尊師母老前人前人回天繳旨, 你看著辦就是你負責,你自認有老前人前人的德性,有師尊師母大德, 你看著辦就是你負責,辦上天的事,仙佛(師尊師母)尚且戰戰兢兢,豈是吾等一介修子能負得了責任的,一切都得依靠全能的老母娘做主,
為何要天命其心態如何已不攻自破,「想要就給你啊」是當年師母對王浩德所言;韓道長講過我在的時候我負責,我走了你們自己負責,張老前人也說你們(點傳師)點的
沒問題,而你們我不知道。全都講放命問題話中之意要細分明,全在考心驗志, 「你看著辦」就看持何心態解讀了!
解讀都會通,結果天壤之別,慎思之,明辨之

爭得天命沒性命
爭得一時失永恆
只要知識沒常識
放下名位得智慧
要智慧或名位
爭天命會沒命
爭永恆或一時
先後天認清楚

相不相信疑心病
爭得天命沒性命
有道無道心知道
放下放空日月明

知識豐富,學富五車
令人佩服,而其人格特質,氣質修養唯恐不是依靠豐富知識可以完成。

十六年間心志煉
茁壯成長天成全

為師者 日三省 日日新 座右銘

好為人師~3聲好
一門深入,豁然貫通
前後穿連,觸類旁通

好為人師~4聲好
一頭栽入,專業頑固
頑石不化,自以為是

發音差一點,意思差很遠,
不知不覺中,天差和地別。

天下本無事
安心過日子
靜心待天命
修煉好身子

佛教宗教與修行

認祖歸宗

人身一點,純陽入田
陰陽一身,變化萬千
變而有常,常而不變

血統道統,有限知無
由顯入理,明理照道
復初有道,儒家應運
闡述道理,著眼倫理
倫理綱常,百善孝賢

無緣大慈,同體大悲
吃喝拉撒,天地同歸
大學之道,一家大同
禮運大同,志在大同
乾坤一家,陰陽一同
同源同種,一申大同

崇尚科學,禮教廢弛
灑掃庭除,應對進退
知識豐富,沒有常識
道劫互應,善惡攸分
經書重點,傳達精神
學佛學道,學其工夫

小沈會談心德
(認祖歸宗)

血統道統,有限無現
由顯入理,明理照常
復初有道,儒家應運
闡述道理,著眼倫理
倫理綱常,百善孝賢

崇尚科學,禮教廢弛
灑掃庭除,應對進退
知識豐富,沒有常識
道劫互應,善惡攸分
經書重點,傳達精神
學佛學道,學其工夫

確實是有框限
太多宗教意味
孝順應該是動詞不是名詞。 只有孝順     跟不孝順
有佛菩薩直接教...佛教
老祖宗教導謂之...宗教
宗教佛教修道
由名詞轉動詞
那都是名詞
用文字勉強溝通一下
動在自我
活動活動活著的佛
學佛拜佛。
學拜祖先吧
應該說先盡孝道
先拜活著的
先敬活著的
盡孝先,拜祖宗
生生死死輪迴轉
如何才能得解脫
不求解脫只得同流
如何平息其怨氣
做法會不要立牌位
超渡 讓他馬上去排隊
去除執著怨恨再去輪迴

速去救人和救魂,
救了一個是一個,
講道寫書動口手,
不如親自下凡做。
人若不信   無法救。。。
救人救己
渡人渡己
努力為人
救了自己
他若不信,必有緣由
無須強求,緣到就有
人生功課,苦難自囚
突破智障,自助佛救
人海茫茫,順著河流
回歸初心,思量無用
陰陽日月,運轉輪流
歡喜接受,臣服順從

人生在世,先順倫理
倫理之中,自有道理
秩序分明,沒有錯位
回歸真常,清淨了脫

德不配位,必有災殃 
 
為什麼今天的年輕人容易英年早逝? 為什麼很多年輕人一出名就死了?為什麼有些官員一升官就得重病?為什麼有的人家裡剛蓋完房子,人就出車禍去世了?  

就是四個字——“德不配位”。

我們所有的財富、智慧,我們的一切,老祖宗用一個字來代表叫物。
  厚德才能承載萬物。
“倫常乖舛,立見消亡;德不配位,必有災殃。”
《周易》裡的話:  
“積善之家,必有餘慶;積惡之家,必有餘殃”。你看著人家發財,你看著人家出名,你看人家當教授,當領導……你心裡不平,但你有沒有想過人家的祖上有多大的德行。
迴光返照看看我
德性儲厚低下頭
不管皇帝還是我
照天規律本分走
知識有一堆
不如放個屁
讓孩子   出社會只是錢奴。。
自由非自我
自私沒自由
有公才有我
有公德自由
學位人來定
德性天認定
人定能勝天
天理能容焉
顛倒世間所以天理不容
天災人禍皆因眾生心念招惹所致,未否極泰難來。不見棺材不掉淚呀
(反噬)
自作孽不可活
各人造業各人當
該還還是得要還
所以要趕緊傳孝道前先積德盡孝

平常打打屁~
增強記憶力!
老了打屁屁~
可以防失憶?

佛來教授

末後一著
佛來教授
在天垂象
在地成形

萬靈真宰
源於老母
誠心抱守
至誠如神

有理無理
心裡有數
修道修心
佛教中心

誠有
邪誠 心懷妄想 成仙佛 幻想奇景
愚誠 不明理路 盲從
巧誠 表面行功 巧妙借花獻佛
偽誠 暗有作用 哭笑似真
明誠 事理通達 理路清明
達誠 對人對事 對天對地 無不敬
大誠 感應人物 無不間誠
至誠 贊天地之育 超越古今 內無所渡之我 外無所渡之人 與天地萬物 協和一體

自認誠心者 是那個誠?