《道鐘警明-四禪解脫》

《道鐘警明-四禪解脫》  　轉載  坤元觀

九節玄功:四禪解脫。

四禪解說

	行禪。為何要緩步。眼視前五尺否。關於學禪定之人，腳步若緊快心決定不靜，且意亦亂動，所以定要緩步，輕輕而行，眼看直，勿亂視雜色，須知眼神收皈不遠視，方能守竅，助心神不亂，亦不可經過後，而越頭亂看女色，恐動心阻道不進，又不符合學道規格，故須防人議論也。
	住禪，指坐在椅上，切不可亂思想，須要統一心神，所說不離肆此個，不離那個，乃暗示學禪功之人，對此玄關及丹田兩竅，定要兼守，可以說每時。都不可忘去呼吸之出入，若知注意呼吸之出入，正是性命存在，若忘棄呼吸之出入，猶如失去性命相同，故兩竅兼守，為中和長生之道也。
	坐禪，即坐蒲團上，心放空意收皈，將雜念一切除清，方得真靜，呼吸之出入，須要微細，初步若未得到溫暖之氣上昇，漸借精神力作用，用真意引精神循環全身，頭頂腳心手底，都要引透，此為筢病延年妙法也。
	臥禪，此法為之吉常睡，年老之人，可以多用，但睡中須覺勿開口，為何睡眠要覺，須知覺者醒也。因夜間貪睡，陰氣盛，即難鎮靜，所以大睡大死，少睡就不死，乃全重守靜功夫，而待一陽動之時，採取舍利也。