[無常中找到真常]
健康無價而且生命無常，
追求健康之際，
是否感覺面對無常的無奈，
問自己對的問題，
廣義來說：人是不死的，換殼而已，輪迴重修～修功課，修一再讓我們動心，起心動念的功課，修道不起心達無念，
「空性」自現，
剎那見性～成佛。
健康多因累世心念投射所起，
找到病氣根源才能治本，
不宜壓制，讓病氣排除，
靈性方得安寧。
健康快樂滿足的「空靈」，
何等清淨自在
與神共舞歌頌讚美
世間即天堂就這當下一瞬間。
做自己的主人，
讚美主！
一抱合同合古佛同
二點玄關安分一點
三傳口訣無字真言
認真一點空無原點
(不修不煉枉費訓言)
黑道明著要
白道暗著來
乾坤難分辨
黑白都瘋顛
一貫舟載的是自古至今「一貫」不變真修實煉的修行人，非僅指一貫道親，得而不修亦枉然，白陽弟子得明師指路理應效法師母的隱德，謙恭低下修持內德。
越是到處張揚越容易框限自我並令人厭惡，低調一點為妥。
水的用途
解人之渴是本
方便用水為末
人欲方便飲水，設法掘井，用盡全力一頭栽入掘井作業之中渾然忘記家中後面一條大河，口渴步行汲水可得，然其解渴之後，再次回到掘井作業並埋首陶醉於掘井研發技術之中。
瘋狂投入甚至付出寶貴生命，人類為己私利[合己不合天]扭曲的價值觀，尚且為此讚嘆其一生給人類方便造成世人小聰明懶惰的偉大貢獻。
如掘井、開山洞…等人造之便利
古云:
「吾聞有機事者，必有其心，則淳樸不完。」現今外洋機器非不輕巧，省人無限之力；而不知人生也…
[祖師第三十九訓]
奇技淫巧，聖王所禁；故公輸、墨翟之巧，不入聖賢之班。子貢見老者抱甕灌涯，子貢教以桔槔之法。老者曰：「吾聞有機事者，必有其心，則淳樸不完。」現今外洋機器非不輕巧，省人無限之力；而不知人生也，勞則思、思則善心生：逸則淫、淫則惡念生。最近江南電報，數遭雷打，可見奇巧之事，犯天之忌。吾等學人，總以禮義為干櫓。勤可補拙，儉可養廉，學可破愚，忠可教人，誠可通天，道可濟世；凡聖王所禁亦上天之禁。樸素渾堅，順天乘時；自可化斯世為唐虞，登斯民於仁壽。故奇技淫巧，概不准學。昔日蚩尤能造迷天大霧，終為黃帝之戳。黃巾能駕蓆靈難逃三義之擒。道可回天，邪不勝正，吾何畏彼哉？
仍在努力研讀經訓
從經訓中發現警訊
抱著研究不放或準備上岸了呢！
井便利取水之用
舀水的工具而已
真正活命的是水
這只是維生過程
過程中覺悟真理
發現實相的根源
解渴滿足的感覺
體悟中尋獲生命
甘泉源頭～主宰
三寶玅訣:
無字真經是也
人生活命一場
明心覺察穿透
見性頓時清明
合龢自在一同
何謂「八誠」？
1愚誠：不明真理而妄從，修道妄修。
2邪誠：心懷忘恩貪佛仙，有事求佛無事放，幻思奇影。
3巧誠：行表面功，用功妙借花獻佛，奸訐奪他人功。
4偽誠：暗中有作用，如哭如笑，希圖所有，自私不公，用情不用理。
5明誠：事理通達，理路清明。
6達誠：對天對地對人對事，無不審慎。
7大誠：感應人物，無不同成。
8至誠：參天地之化育，超古今，內無所度之我，外無所度之人，與天地協合。
教徒修道講法寶，頭惱清楚第一條
學詩學複守禮教，內外如一第二條
涵養功夫當周到，寬裕溫柔第三條
勞心動性養節操，沐德澡身第四條
學習聖賢莫計較，隨緣隨份第五條
久遠久莫怠心志，誠恆堅者第六條
始終細膩真理究，窮理盡性第七條
忘情絕念好怡性，戰兢自持第八條
七情六慾洗滌盡，寧靜致遠第九條
恭寬信敏惠澤照，施捨施捨第十條
師給徒兒十條告，惟盼徒兒修道早
認清人生真意義，服務犧牲最高超
不要小看己身體，替天行道救同胞
九六佛子原一體，同心協力法舟搖
只要徒兒三分誠，老師自然助力高
半途而廢功虧簣，祖玄蒙羞怨難消
所以徒兒切記住，始終如一修到老
修道者，乃去其惡習，除去妄念，明悟其理，與道相隨，時而二六時中，合乎中庸之道，不偏不倚，求其誠意正心，謹慎而無二致，十目十手，嚴之獨處，念念不離本性，充實內德，海涵春育，內聖達，外王進，修身律己，渡眾歸真，返璞還原，智者體之，切切實行，廣宣大道，超俗入聖,歸返無極理天.
[誤將修行當學問研究]
分寸一點 光說不練
懂了太多 學笨一點
五教經典 融會貫通
落入研究 苦海無邊
平凡中的不平凡的風味是印度季風的特色
[品味人生]
人生中最寶貴
一口氣賞百味
喝咖啡能品味
天然中神仙味
聽了之後 驚喜之餘
可有發現 哪有問題
天眼洞見 慧眼覺察
法眼穿透 佛眼清明
道行與道學分寸為何
非常感謝您的分享，同時也請您體諒後學的直言不諱，末後了智慧考，驗真心火候找，時間不多了，分寸怎能沒抓好。
非常感謝同時請您賜諒後學的直言不諱，末後了智慧考，驗真心火候找，時間不多了，分寸怎能沒抓好～一點而已。
本欲行道而學道以明道為修持之道
本為學佛讀佛經覺佛性為成佛之路
本愿成人敬祖先孝父母即人之根本
[超氣入理]
切忌
本末倒置 捨本逐末
切記
歸根認母 達本還原
煉精化氣 煉氣化神
煉神還虛 煉虛還無
無字非無 空中妙有
逾越分寸 終難究竟
究竟涅槃 安分一點
無字真經妙訣～超越
跳脫文字語言框限~放下經書，框架局限；脫下袈裟，體現佛性自性平等。
傳觀念，傳心傳薪，傳道無言，合天順人😇😇😇。
超氣入理的解脫覺知
無字非無空中妙有
物有本末事有終始
知所先後則近道矣
吃素是為了修行
修行不是為了吃素
讀經訓是為了修行
修行不是為了研究經訓。
拜佛是為了學佛
學佛不是為了拜佛
明天時道運是為不耽誤不偏頗方向並非修行的究竟。
修行是為了開悟
開悟不是修行終點
開悟美妙智慧乍現
明心瞬間見性滿足
得道知道煉就做道
非在參禪打坐煉丹
行功培德火煉明心
渡己渡人己達達人
真誠感受內在自性
明白定靜方得見性
真誠感受內在自性
非關文字 語言圖案
如同感受 父母的愛
經驗覺照 驚艷生命
所以～無字是真經
修行旨在行～學佛
研究是過 程在明理
一頭栽入 研究討論
佛學精深 工具而已
落入框限 無從超越
超氣入理 先學空無
學無止境 止於至善
玄關入門 自性仙境
合古佛同 抱守中一
天然素真 天真赤誠
祖云：
天時急緊眼前至
不能打坐煉金丹
～～～～～～～
誠心抱守一點
實心懺悔修煉
咱們都有立愿
愿者原心原點
[合天與合法]
當年道場沒能登記某位前輩常常辛苦搭救前賢，深感道親修行之苦，幾次面告師母，如不合法登記道很難修，師母老大人終難勸阻遂言：要辦你去辦吧～(不是說很好趕緊辦去)(試想道有好修得嗎)當時前人年輕以為師母應允欣然辦理合法登記事宜，徒兒長大了各有看法各願承擔，師母也只能放手，天時道運如此合天修持亦或合法方便好修，孰為重要
[有天命真好]
當年在師母身邊的前賢，看各方前人都來向師母舉薦賢良領命，向師母說有天命真好，老人家驗其誠心智慧：
你喜歡就給你啊！
這位前賢歡欣跪謝師母慈悲恩賜！居然成為放命前人。
試想既是天命必然源自於上天老母，一代明師奉老母授命代天點傳，大開普傳，只因人手不足，臨時設立代表點傳之職，而領命點傳仍為一師之徒，同修共辦是也
修辦之事本末先後猶應清楚，修道修心，惟心而已。
當時師母 驗其心志
一時不察 貪心妄想
更應立即 下跪磕頭 懺悔佛前 母必垂憐
恕其一時妄念之罪
修道修心，一切唯心所造，慎心物於隱微。起心動念止於至善。慎之慎之
[各有天命與尊師重道]
路祖歸空老母臨壇
百日後天命自有指示；未料諸前輩不耐時日，月餘即自行焚香請示曰佛事急緊，老母臨壇嘆曰: 各有天命！
各前輩欣然各辦一方，各自承擔。
路祖百日老母臨壇：明示路中節授命12年，續辦天事…尊師重道逾越分寸終難究竟～～
修子安分一點～～
[明師佛堂對聯]
[承上啟下傳遞]
道降東魯普傳一貫
法設西秦大會三元
普渡三曹共同返本
平收萬教齊起歸根
玄牝谷神於此領悟
性理天道可得而聞
[天命歸回]
天命源於天
歸根當歸天
歸天盡歸空
輕返母懷中
[本末先後天時]
師尊辦道主修道輔
師母修道主辦道輔
經理傳道主點道輔
守住中節一以貫之
祖師收圓平收萬教
辦點天事
修點天道
天道弟子
先天大事
[三寶關訣印]
[傳法渡眾心]
手抱合同合天同
無字真經旨在空
學無止境一點玄
空中妙有一點通
手抱合同合天同
抱著天心佛心同
合者天人一條心
同心同德赤誠心
無字真經旨在空
字在寓意指見月
真人口訣金線牽
經典聖訓見性空
學無止境一點玄
無有來去苦無邊
止於至善自性地
境界良知自明分
空中妙有一點通
中道平衡方寸守
妙心法悅無言語
有道有德妙無言
[心知行運]
清淨赤子心
傾聽吾良知
臣服滿足行
合一周天運
我就是:
道路,佛,關,理,無,理
真理,法,訣,氣,太,氣
生命,僧,印,象,皇,象
性,神
心,氣
身,精
不公不義的事在末世中不斷予人覺醒鍛鍊。
整頓世局唯救世主之大德者難為也
考驗不僅是忍的火候，也是智慧分寸
的試煉
生活中找道內心的平和，歌聲詞曲如畫境般的清楚感動喜悅明白滿足，我愛祂這份老母親的味道，天父阿爸的大能，足不出戶誠心守護與神同在歡欣共舞始終不變的古合同 。一點而已。
靜待老祖師金雞三唱大收圓。
一切準備就緒了嗎！
師母以身示道足不出“戶”苦守了20年，在台灣身為師母的徒兒呀！誠心抱守穩穩守住，這一點心啊，跑了變成“尸”心猿意馬成天往外如何歸根復命！
末後一著昔未言，今以言，得道珍寶勤修煉，穩穩守住中心點，神光終日認真煉 ，小圓圓滿祖來收圓。準備就緒面聖顏。
道有隱有顯，味道變了心知肚明善離之。守住自性才是末了大考放下的功夫 。～個人心得參考。
哈哈止為何止
哈哈退回何處
人世間有聚散
究竟地心清楚
是悟非誤
道親有道自然親
同修扶持共精進
有道無道悟分明
無道昏庸誤一生
基石動搖
定點文化無中心
譁眾取寵永難康
雲武空中打太極
天理昭昭一湘情
群魔亂舞
懲得玩來又玩去
窮嘩利誘威脅你
蚊親威風搞個屁
末了時期魔了期
哈哈
看老前人怎饒你
古時聖王出身不僅身家清白，還要祖德流芳，方能修成一番，如是自己厲害何須如此謹慎祭拜先祖。所以敬祖的中華民族五千年來綿延不斷。
雖然人心不古，古道是不會變的，求道的好處開智慧眼，穿透真相，直了真理實相，道在生活，道和生活息息相關所以白陽是聖凡雙修，生活中煉，咱們借事煉心借相明理借假修真，生活上體會到就明白此道真理真，明道了還要行道才能了結還故鄉，祖師老師白紙黑字一再囑咐交代…是真是假但憑三寶智慧明辨之
個人修個人得，末後了靜待祖來收圓的天時也，勿到最後過不了良心這一關頓足捶胸。
玉石分判非天在判，是自己良知在判。趁還有一口陽氣選擇良知吧！
國家亂象還是外相，修道～教我們要往內觀所以往內看看師尊老前人不在的道場；但是道場也還是學習的外相，再往內觀至自性良心為止～止於至善。找道一點良心來做主。
師母老大人足不出戶一代明師在示現什麼給後學們，在台灣身為師母的徒兒呀！誠心抱守穩穩守住，這一點心啊，跑了變成“尸”心猿意馬成天往外如何歸根復命！修道是自己的生死大事善用三寶智慧慎思、明辨再言篤行 。
～江湖客謹上
在天達堂唯一敗筆是找了一個沒領導能力的來領導，雖說是道務中心指派吾等無關，念在同為宣德大仙周師母下面的後學，還是深感愧歉造成天達同修困擾敬請賜諒!小後學努力諫言過,沒有用,只能退回基隆地方去了。
辦上天的事如履深淵如履薄冰，謝點傳師生前遺囑，很清楚要我們後學做好兩件事「班照開，道親顧好！」
當時是後學無明作孽在他老人家病中問他將來有人求道怎麼辦？老人家深恐考倒我等也慈悲回應，只說了一句就近找道場的點傳師辦吧！都一樣。
這些點滴多位後學都在場;然而過不久人言又起，說王點傳師就是我們最親的點傳師，還是請將後學交給他比較好…口說無憑，還要他老人家立下字句云云，
現在終於懂了，老人家只講怎麼做，不會加上不堪的道場因由。後學太慢懂了，如今終能體會速速放下，自勵加油。
跟錯了善離之，繼續跟是自己的選擇不能怨天。總要責任負起，志同道合者多談些，不能繼續強求不得。
這些年來感恩您坦誠相待不當後學為外人大恩不言謝，後會必有期。
經理：
自認為自己道場有道者最可怕，試想旁人，連最親的家人都難認同了還一再堅持什麼，難到仙佛慈悲會因為呈表文後離開道場懲罰弟子嗎，這話還真有人相信，不修也不會懲罰的呀！佛祖慈悲如同父母，永不會放棄一個原人回家的；怕的是死後受不了自己良知譴責呀！
無道之處堅守著真要很小心『共業』所有道務中心發文要我們所有點傳師及助理回地方宣達，很多都是說一套做一套，這次桃園點燈還借此斂財又來一次，我們還要繼續背書嗎，講了道務中心會聽嗎真誠奉告，未能苟同一笑置之。
關聖帝君大公無私，受惠曹操一事，上天知其畢竟心軟，末後收圓前，派下認理不認人的張法律主協辦是當然，現代人理特別懂，就怕說一套做一套。天怎可能不知道。
老前人求道領命來台灣都是極短時間完成
明師師尊絕不會認錯
這是各有因緣，這是基礎道場的道運
報告點傳師
張飛法律主義悄然到了
試想師尊師母明師在世時有在極力談這些嗎？經典明師豈有不懂，如果這期重要兩位老人家會不重提嗎，仙佛須靠後面的代表師代傳老人家不講或脫離白陽宗旨的經書嗎，必然是有其輕重緩急， 所以特別囑咐，
～不識天時枉用功
天時至此，修道必然有分輕重緩急，成為白陽弟子絕對是以白陽聖訓為主，經典為輔，如同祖師開道，師尊代表日～以辦道為主，修道為輔。
師母代表月～以修道為主辦道為輔
將來祖師上來收圓的。
小弟正哲唾棄道務中心掌權者：
假道務中心無辜袁前人之名作威作福
違反佛規：
遵前提後、責任負起!這可是佛規中兩條都能無視，他們或許根本不熟悉，不然就是認為佛規是控制道親用的而已。哈哈！
領天命的是要領先以身示道，老實修行作模範呀！
玩弄道親真誠後還在台上說：道是考出來的
這是什麼道理。
還有那麼多青年後進在他們手上洗腦，能無動於衷嗎？將人當傻子。
社會上不能做的事，在道場有天命掌到權都能做呀。真行！真令人懷疑這天命還真！不被上天暗勾回！會有天理？
修道人好欺負,幾乎都是～就任由他吧！如此鄉愿也是好，但是還繼不繼續「共業」下去，自己總要抉擇～善離之～
真的喉嚨痛不便講電話，
痛下決心當然心也痛，
所幸還知道痛，痛定思痛，
這次痛要真心面對通過痛。
無道之所屢作無道之事，還害點傳師助理背書幫辦。尤其是助理還不太明白中心內幕，極盡威嚇利用，我們一而再當魔鬼助手當傀儡甚至不知不覺中擔上共業，還在以和為貴不願表態。
當助理進入第四年要我們回地方辦多少不該辦的事，心知肚明，上百位點傳師修養好都不吭一聲助理能上台的都是歌功頌德，後天活動，眼看離先天大道漸行漸遠、反正上面愛聽比較重要也才有機會進上高層；自稱中心不承擔直推給地方請問道務中心有幾人有誰連點傳師都不見得清楚，只會打著袁前人的名號，這些只要權要錢不負責任的人，別說道場，社會都不允許，可悲卻發生在道中。
什麼八人小組，後學問過的幾位經理沒有一個能清楚說完整，為什麼不敢問不能知道，可是大家又很清楚絕不是袁前人！，
吾等奉天之命來世間辦天事，大夥們若無其事！模糊了嗎？辦道修道回天之道，如今將上天一大事…辦道淪為例行業績比賽，每次參與之時感覺不出殊勝神聖還好，離譜盡是神鬼傳奇，慢慢淪為術流動靜，師尊師母會沒有這些顯化嗎，要有也絕口不提的。這是老人家身教重點， 以身示道，難道修道要低調、謙恭低下、這種基礎功事都要提醒甚至教導嗎，殘靈蘊子呀。
辦事尤其辦天事首在智慧守在分寸，這等智慧分寸一失，誰人負責還是不用負責，佛規五：責任負起是老師寫給誰遵守用的
道親壇主辦事員，領天命者，例外另外談嗎？
何況十八代日月明師已歸，現在辦天事是憑哪位住世明師仙佛申辦天事，早言沒有十九代祖大家心清楚，道有顯卻捨不得道隱，放下與執著都是白談，嚴重落入白修
在末後一著玉石分班之際，稱不上考驗，簡單分辨而已
1/13(三)
加拉太書1:10 我現在是要得人的心呢？還是要得上帝的心呢？我豈是討人的喜歡嗎？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。
默想：一些電影故事情節總會出現「牆頭草」的角色，這種人希望兩面都討好，也就沒有原則地成為雙面人。是否在神的國裡，我們也常常成為這樣的角色，一面想討神的喜歡，另一面又想討世人的認同？在教會或與弟兄姊妹在一起，是一套屬聖經的邏輯，等到離開教會或與其他人在一起，又是另一套生活邏輯？或許我們需要整合一下，讓自己不要那麼錯亂，如果我們是真屬基督的，那麼就讓我們選擇單單討主的喜悅，照聖經的邏輯過生活吧！
禱告：主啊！若我想討人的喜歡，相信那是一件很累而且也吃力不討好的事，因為我很難滿足身邊不同人的期待與要求，也因此會失去自我。如今我懇求祢，讓我單單為祢而活，討祢喜悅，因為我知道在祢的愛裡，即或世人不見得接納我，但祢卻接納我並使我能心滿意足。
不選擇與魔鬥不是懦弱而是選擇善良。魔也是奉命來的，他能知錯就失格當魔。
收魔是上帝的事，不用搶了上帝的工作， 相信全能 上帝 ， 我們明哲保身靜待救世‘祖’來平收萬教自然大同和平，整合豈是吾輩能承擔的大事。
是佛是魔～
天知地知良心知～
良知一點而已。
感恩魔讓我們知道魔樣，好讓我們找到並除去看不到心魔，上天慈悲不離不棄無時不在護持著，誠心抱守 實心 自我觀照懺悔 修煉的人。
黑道白道一貫道
末後一著賢良考
張法律主悄然到
不肖之徒盡收了
當上帝與我同在時才真有道。
道場不是生命的全部甚至家庭～如是就難如是～
而是學習的功課及不及格最後都得放下，明師都明說天時急緊了！無奈還是喚不醒
～江湖客 哈哈止了
辦“點”正事
先後本末顛倒不分，
都說老師是濟顛！
濟誰的顛
後天事是敲鑼打鼓
(不務正業)
先天事是班門弄斧
(作威作福)
以前說求道後光明燈就點燃了，不用去宮廟點，現在自己搞平安燈還收錢
以前說慈濟收功德費，我們一貫道不作，現在蓋大廟開銷大，生意越做越大終於出現怪獸，基礎版慈濟百元功德會～十萬個感動
以前講道重孝道家有一老如有一寶，卻～大手筆興建 ～老人院
還鼓勵好手好腳搬離家來定住享受?
前輩要我們團結，卻任由下面的人出版各自歸空前輩們的紀念冊來歌功頌德來聊表敬意嗎？
我們是一師之徒同師共事，尊師重道四個字~是尊師尊，還是尊點傳師一偏必亂。
嘴巴說要團結，心裡默許下人奉承阿臾，較量較量，明言人一看都懂，權力中心都看不懂…
我選擇善良，不是我軟弱。因為我明白，善良是本性，做人不能惡，惡必遭報應
我選擇忍讓，不是我退縮。因為我明白，忍一忍----風平浪靜，讓一讓----天高海闊
我選擇寬容，不是我怯懦。因為我明白，寬容是美德，美德沒有錯
我選擇糊塗，不是我真的糊塗，面對誤解委屈和不公正，只是不願計較，從而大度應對，難得糊塗，笑看世態。
我選擇饒恕，不是我沒原則。因為我明白，得饒人時且饒人，不能把事做絕了
我選擇真誠，我有話就直說。因為我明白，違心奉承是應付，忠言逆耳是負責。
我重情義，不是我太執著。因為我總是想著與朋友們相處的美好時光，割捨不了那份難得的緣分和情誼，不應該掩飾內心的情感，我明白欺騙沒有好下場，背叛沒有好結果。
我選擇厚道，不是因為我笨拙。因為我明白，厚德能載物，助人能快樂。
記住別人對自己的幫助，學會幫助他人。生活中總有一些事，一些人總感動著我們，有時候我們雖然不知道他們是誰，但是無價的愛心給予我們永存的光明。他們像微塵一樣用自己的能力去幫助他人，溫暖世界。
不公不義的事在末世中不斷予人覺醒鍛鍊。
整頓世局唯救世主之大德者難為也
考驗不僅是忍的火候，
也是智慧分寸的試煉。
生活中找道內心的平和，歌聲詞曲如畫境般的清楚感動喜悅明白滿足，我愛祂這份老母親的味道，天父阿爸的大能，足不出戶誠心守護與神同在歡欣共舞始終不變的古合同 。一點而已。
靜待老祖師金雞三唱大收圓。
一切準備就緒了嗎！
師母以身示道足不出“戶”苦守了20年，在台灣身為師母的徒兒呀！誠心抱守穩穩守住，這一點心啊，跑了變成“尸”心猿意馬成天往外如何歸根復命！
末後一著昔未言，今以言，得道珍寶勤修煉，穩穩守住中心點，神光終日認真煉 ，小圓圓滿祖來收圓。準備就緒面聖顏。
道有隱有顯，味道變了心知肚明善離之。守住自性才是末了大考放下的功夫 。～個人心得參考。
哈哈止為何止
哈哈退回何處
人世間有聚散
究竟地心清楚
是悟非誤
道親有道自然親
同修扶持共精進
有道無道悟分明
無道昏庸誤一生
基石動搖
定點文化無中心～～
譁眾取寵永難康
雲武空中打太極
天理昭昭一湘情
群魔亂舞
成德玩來又玩去
瓊華利誘威脅你
文欽威風是個屁
末了時期魔了期
哈哈
看老前人怎饒你
關法律主慈訓：
【天職之意義與實踐】
天職不等於發心，天職不等於修為 ，
天職不等於權勢，天職不等於果位。
有人間天職者，未必徹底誠修實辦 ；
無人間天職者，亦非不能了道還鄉 。
點傳、壇主、講師、前賢，無論今天是被如何的稱呼、
無論今天是到多高的天職，若不能確實在心中打破執著，
又如何能等視眾生、同為一體？ 個個不惟是皇母之兒、
更皆是濟公之徒，何以用天職顯威嚴？
何以用道齡論尊卑？靈本一同、無分高低。
多少修子，學不會敬天法地；
多少修子，學不會平心靜氣；
多少修子，學不會謙和處世；
多少修子，學不會破相明理。
誠於中、行於外，內外能夠一致，
方是標準修士的風範，才是天下蒼生的表率。
先有至誠無息的態度，才有上天無窮的助力；
先有義無反顧的決心，才有超乎想像的奇蹟；
先有禮賢下士的敬意，才有廣納建言的胸襟；
先有佛規嚴謹的法度，才有標準道場的建立。
前人種樹、後人乘涼；篳路藍縷、感恩道場；
敬重前賢、提攜後學；齊心助道，平安吉祥。
勿僅空立大愿、卻少了實踐；
縱然能夠回天、亦要再鍛煉；
若是愿立未了，尚須下凡間；
寥寥數語直言，莫只當等閒。
原人之說：
如來的時候就是原來之人…
如其本來的人
人身表象本源在心
人本非人，人性有神
心想事成萬法心生
但看自心有心提昇
氣天諸神未證涅槃
聖人誕生了！
大家都歡樂！
Yes誕生救主再世
歡喜聖誕耶穌降臨
白陽時代講白話文
全能真主也渡非人
濟公瘋顛 釋耶神人
正常失常 主人真常
古往今來 一隱一顯
如同日月 一陰一陽
真主真常 常居一中
觀古鑑今 靜心悟空
淨心合一中
(先天兄弟心知肚明)
語文主要是方便明理
明理的主旨在於行持
明理不行持如同不明
天生力行者何用文字
蔣兄赤子天心
文字看看就好
真經無須文字
用心合天就成
真主降世
智者隨行
訊息心通
心同人真
天庭聖誕
天庭忠恕聖誕夜
夢想成真共修圓
此情此景銘心田
他日再敘天庭緣
有愿有懺愿懺文
愿者原心如來顏
懺者反省日日新
每日愿懺功課省(醒)
每日愿懺常檢視
日日精進練功夫
祖師心法誠心守
赤子原心吾佛同(無弗)
愿者原心
本來面目
如來本心
還吾本來
字以成書
旨在傳承
傳承永續
無字精神
用心參研
感觸萬千
原心感應
合同一點
明理開智慧
分寸守中節
來應去放鬆
心誠則靈通
今生善門玄關開
靜待入門見如來
見到自性如來佛
明白內心是自在
佛規～仙佛之規矩
禮節～禮儀的節度
暫定佛規既知佛訂
佛規禮節由佛頒訂
天命明師始終一位
克己復禮絕不逾位
杞人憂天違背天命
心態智慧立見分明
分寸拿捏人事歷煉
天理昭昭中道鍛鍊
[中道鍛鍊]
行禮節度重點
分寸拿捏一點
切勿自行增減
叩住智慧一點
放下我執法執
無量智慧一點
聽說老前人在世時!先天道院只辦天事從不辦喜喪，僅出借過一次，還是因為林*江點傳師娶媳婦，此外沒辦過後天婚喪事宜，是否真實，如今又該如何拿捏？
雖是家庭佛堂乃明師與諸天仙佛所開設，仍屬先天佛堂，婚喪喜慶是否屬祖先神位這邊的部分合宜…
同修提醒 心知就好
末後大考 玉石分班
自我精進 反思檢討
誠心抱守 天時到了
資源分享
大家有飯吃
資源共享
有飯大家吃
民主共產
分享和共享
用字遣詞
天差和地別
應付↔對付
聽課↔研究
休學↔輟學
分享↔共享
生命↔時間
資源歸天所有，陽光空氣水，本就是共有的，所謂共享乃是共同分享，全能上帝無限的恩賜。
生命的光輝不在輸贏，乃是在輸贏中看見生命之光！
"顛瘋人間 氣定神閒"
瘋僧濟顛笑嘻嘻 遊戲人間一場戲
笑看人兒顛倒行 睡過一覺醒不醒 （孰顛）
神龍覺醒心閒淨 赤子氣清神安寧
無極一動太極生 自由揮灑分寸行 （神性）
拿捏分寸火候煉 平心靜氣智慧昇
竅門開了萬路通 原來一竅通天庭 （火煉）
止於至善自誠明 神光璧玉月慧心
路中一節天然成 太極中和素真行 （至誠）
末後一著是也，紅轉反白整盤從17～18止(禮囑暗指天時)道本無言以最簡潔易行傳心，既然拜師尊師之道，師行師言均是修習之鑰，依止修行 (父在，觀其志；父沒，觀其行；)而其名諱猶如三寶心法，是念給成仙成佛用的還是學徒奉行之用！上士中士下士各有其德，尤其上上士之上上乘心法其只能意會不能言傳；中國師父總是留一手，乃是能教的已教了，再把得要領的要領也教，就限制了學徒領悟要領的範疇，剝奪了學徒自發更上一層的機會了，所謂師父引進門，修行在個人，接下來還得自行突破開悟，將師父所傳授功夫練就成自己的～覺醒開悟穿透合一才行～青出於藍更甚於藍才是！
末後一著昔未言～時機未到怎麼說～火侯未到如何教，不是不教等徒兒火候到，再教頭就硬掉了，之所以聽話就好「愚民」呢、還是尊師重道青出於藍「德化」呢
止於至善自性光明
金線神光璧玉神明
如月皎潔慧心慈行
至誠如神自知者明
末法時期天時急緊
祖師慈悲在世名諱
引導弟子修持力行
門路千萬中道一貫
節度分寸守中守節
順天自然返本當成
太極乾坤中庸和平
樸素真誠修道行持
道承老母一路忠誠
承上啟下自然天成
瘋癲人間人顛神顛
清楚一點氣定神閒
不是名諱旨在意涵
文字遊戲瘋顛一場
正常刊物忌不正常
顛瘋之物如是真常
祖師名諱抱守遵存
回到原點各自奔騰
正常刊物忌不正常
跳脫對待無為真常
