白陽天時 聖訓為主 經文為輔

白陽修持以聖訓為主，經文為輔，基礎久未讀訓十分生疏，又提倡所謂基礎家風，而家風絕不可偏離道風，

一母之子，一師之徒，強調的就是一以貫之的大道本體，根本之道明師一點，勤修勤練，著力在根本，末後緊急不能再於枝末上著墨，發一靈隱寺點傳師李如翼即是因為如此，歸空後悔不當初～不務正業
各位大德同修們：皇母親訓要立即看，白陽訓是白話不難懂有疑問速弄懂，天時急緊掌握重點。
母訓子十條誡，不清楚怎修行...
積極一點認真一點
怎能辜負明師一點
各位同修重視「讀訓班」如同讀經吧！這才是白陽重點功課！白陽道場回歸修道，讀經交給學校社團，咱們訓文為主經典為輔，沒有訓文基礎，經文先天解易有分歧，首先謹遵佛規勿棄聖訓再談修辦。
明明上帝是吾等依靠～讀訓必會明～
入世煉分寸

所以有所謂「一時一機一運」早有開示我們,
先回歸根本！
即白陽弟子必先求得明師一指，根本確立之後，再言其他， 而且始終不變
今時已至末劫年，實告一切眾蘊殘，你若
失了此機會，萬八年載難身翻；余今領受法敕旨，慈悲傳你真玄關。
你若不照願行，必遭天遣，無有別囑，誠聽點玄；

非吾道末劫救人靈性之主旨
慎思明辨之
咱們講師代天宣化責任負起，方向認清，沒有依據寧可不說，不能稍有誤導眾生之嫌
勿修人情道
師尊老大人有說，
（一） 不許貪功濫渡，渡多不如渡少，渡少不如渡好。咱道非為金
錢目的，並不為人多勢眾。
1.未有黨派 2. 未有作用 3.未有團體 4.未有組織
5.未有階級 6.未有法術 7.不是專治 8.不是封建
9.不講迷信 10.不干政治 11.不關文化 12.並不集會
13.決不結社 14.不修人情表面 15.不圖名利供養
16.如渡進身家不清白、品行不端正、以及下等社會人等與不
良份子，為師決不承認。
渡人引保是有責任要尊敬仙佛遵前提後，不要勉強貪功濫渡。分寸所在一點就是
這也是自性修持分寸拿捏節度守中守節之道。