傳道傳心

佛佛惟傳本體 師師密付本心
去彼取此 去外向內之修行秘法（用外取內）

傳道傳心 修道修心 傳本源修本心
傳道 引導 確保 導向本源本心
點之,傳之,引之,保之,點傳引保皆謂之師，得者合一同成為師之內涵心境，此謂 師師也 密付也 本心也

薪火傳承 核心價值 源頭本體 不增不減 源源不斷
源遠流長 謂之傳承

工具協助是助緣 方便法門 借助暫用找回本性具足源頭生生不息的能量源頭如是佛之本體。

在借用暫用有為法體會無為 而為之 無為而為
無生於有 又 有生於無 無中生有先後第序相輔相成之要妙 襲明之！

善用工具
獲得工具方便之法 得法未入法體會領悟 當然得之不放，得筏不行無法上岸 必然只能握寶筏抓著寶法不放 遊蕩生死苦海而不知 入寶山雖沒空手回 確是空得法不知用不明行 豈能上樂土登彼岸 上岸者能不放下筏？明師無無明覺知當下放下 合一一即一切必然放手放空 萬事皆備 當下入無法 無言 無語 無字 空性 歸空 放空之佛心空靈本體之境。
如是“無字真言”本體之空境矣！
既知工具 便要明白 可依循不可依靠 用之行之領悟放下 萬物皆備于我 而不屬於我。
身體是生命中的重要工具
得而不修亦枉然，手握寶石讚美歌頌而不運用 救己都難 妄言救人 心中悶悶 視而不見 關注工具法門如鑽之美財寶之妙 緊握不放 努力行持著功德相甚至貪功好德皆為不明用之行之覺知合一同體之本源 法之本意（借法見真）。
萬物一體 生而平等 高下相傾 交流交融一體 一以貫之而非高低之分貴賤之別也。

 給糊塗的自己一份清明的愛

老師引導我們找到身上的神聖

直到體驗並成為真理

佛佛惟傳本體

師師密付本心